En este blog explicamos desde hace casi 20 años que la decadencia argentina que ya esta por cumplir un siglo tiene siempre un motor de dos tiempos: inflacion-estatizacion y endeudamiento-privatizacion y un circuito como un anillo de Moebius que alterna volantazos a derecha o izquierda que aceleran el rumbo descendente.
Argentina es el unico pais de America Latina que hace un siglo era mas rico que ahora. Cuba y Venezuela siguen su camino con 60 y 27 años respectivamente.
En la ultima encarnacion, los militontos Kirchneristas han encontrado competencia con los de La Libertad Avanza (solo ella, no el pais) en un torneo que intercambia un presidente desaforado puteando por TV con una ex presidente presidiaria alentando desde su balcon a los que le tiran bosta en sus casas.
Con la ayuda de una creciente apatia de la mayoria que huye al dolar o ve el aeropuerto de Ezeiza como la mejor salida (hay varios millones haciendo cola para recuperar la ciudadania europea de sus abuelos), el paisaje humano se parece al del Eternauta y los Relatos Salvajes que tanto gustan a los kirchneristas.
La apuesta de Milei es llegar a las elecciones legislativas y sumar bancas manteniendo artificialmente bajo el dolar. La de Cristina Kirchner es usar la plataforma de su coqueto balcon de prision domiciliaria (otro oximoron argentino) para arengar a sus militontos e impedirlo.
El resultado se puede anticipar como los episodios de Los Tres Chilflados: huida de inversiones y capitales a climas mas benignos anticipando otra probable explosion devaluatoria.
Los que rezan por el petroleo de Vaca Muerta tienen que esperar hasta 2027. Como llegaran a esa fecha es cada vez mas inquietante.
“The Enlightenment is working”
— Steven Pinker, Enlightenment Now
I. Introducción: el progreso como camino recto de la razón
La historia del progreso humano no ha sido lineal, pero sí direccional. Desde el siglo XVIII, cada vez que la libertad de pensamiento, aprendizaje y emprendimiento se ha afirmado como principio rector, las sociedades han prosperado. Cuando esas libertades han sido reemplazadas por sistemas cerrados —ideológicos, tribales o totalitarios— el resultado ha sido el estancamiento o el conflicto.
Autores como Steven Pinker (Enlightenment Now, The Better Angels of Our Nature), Joel Mokyr (A Culture of Growth) y Angus Maddison (OECD Historical Database) han demostrado que el verdadero motor del desarrollo es la acumulación libre de conocimiento, no la redistribución compulsiva ni la política de agravios.
Sin embargo, hay sociedades que giran sobre sus errores con una regularidad casi ritual. En lugar de avanzar, repiten sus conflictos en un ciclo cerrado como una cinta de Moebius: una superficie infinita en apariencia, pero que siempre lleva al mismo punto. Argentina ha vivido atrapada en ese ciclo. Y Estados Unidos, en un giro inesperado, parece estar ingresando a su propia cinta ideológica.
II. Moebius: la geometría del estancamiento
La cinta de Moebius es una figura topológica con una sola cara y un solo borde. Simboliza los sistemas que, aunque parezcan moverse, nunca avanzan: circulan. En el plano político, representa los ciclos de polarización donde no hay progreso acumulado, sino repetición disfrazada.
Este es el caso de las ideologías de suma cero. Desde la izquierda marxista —que propone una lucha eterna entre opresores y oprimidos— hasta la derecha hegeliano-nietzscheana —que sustituye el razonamiento por la voluntad de poder y el culto a la identidad— ambas niegan la posibilidad de progreso como aprendizaje.
Ambas corrientes se fundan en conflictos tribales, donde la riqueza no se crea sino que se disputa. Donde el mérito y la iniciativa individual son sospechosos, y el éxito ajeno se explica como injusticia. La dialéctica reemplaza al razonamiento, y la redistribución —política, simbólica o violenta— sustituye al emprendimiento.
III. Argentina: dos siglos girando en Moebius
Argentina ha vivido atrapada en su propio ciclo Moebius desde 1810. Los nombres cambian, los bandos se invierten, pero el mecanismo se repite.
Unitarios vs. Federales (1810–1853): El conflicto entre modernizadores ilustrados y caudillos territoriales derivó en guerras civiles que estancaron al país durante cuatro décadas. El progreso sólo se consolidó tras la Constitución de 1853 y la organización nacional.
Peronismo vs. Antiperonismo (1945–1983): Más allá de programas, fue una guerra cultural entre clientelismo populista y republicanismo liberal. Esta división derivó en proscripciones, violencia política, terrorismo y dictaduras, hasta la vuelta democrática.
Kirchnerismo vs. Antikirchnerismo (2003–2025): Una nueva versión de la misma lucha, donde la razón fue sustituida por relato, la institucionalidad por militancia y la economía por subsidios y captura del Estado.
Este ciclo se caracteriza por sustituir el debate racional por la polarización tribal. Los períodos de progreso coincidieron con rupturas de ese ciclo.
IV. El interludio virtuoso: 1853–1930
La única fase sostenida de progreso argentino ocurrió entre 1853 y 1930, cuando se apostó por la educación, la inmigración, el libre comercio y las instituciones republicanas.
Según Angus Maddison, el PBI per cápita argentino pasó de USD 1.311 (1990 PPP) en 1870 a USD 3.797 en 1913, superando a Italia y acercándose a Alemania.
Orlando Ferreres documenta una tasa de crecimiento promedio del 3,5% anual en ese período, acompañada por avances en alfabetización, infraestructura y productividad agrícola e industrial.
La clave fue salir del Moebius: privilegiar el futuro sobre las heridas del pasado, la razón sobre la tribu y la producción sobre la redistribución.
V. Estados Unidos: ¿hacia su propio Moebius?
Estados Unidos fue la excepción moderna: una nación construida sobre principios ilustrados, meritocracia y libertad de expresión. Durante dos siglos, su progreso fue producto del acuerdo fundacional: no importa de dónde vengamos si compartimos el destino.
Pero hoy, ese acuerdo parece fracturarse. Dos fuerzas enfrentadas amenazan con transformar a EE.UU. en una nueva Argentina: el nacionalismo reaccionario de MAGA y el identitarismo punitivo del wokismo.
1. MAGA: nostalgia del pasado que nunca fue
El eslogan Make America Great Again representa un deseo de restaurar una mítica edad de oro, ignorando los avances sociales y culturales que hicieron grande a EE.UU. Su agenda:
Retoma el aislacionismo económico de los años 30.
Idealiza un orden social excluyente, blanco, rural y religioso.
Ataca la prensa, las instituciones y la inmigración, pilares históricos del progreso americano.
MAGA evoca el Sur esclavista antebellum, donde el privilegio era natural y la modernización era vista como amenaza.
2. Wokismo: el agravio como identidad
En el otro extremo, el wokismo propone que la historia estadounidense es una cadena ininterrumpida de opresiones. Frente a eso, plantea:
Cancelar símbolos, reescribir la historia y eliminar cualquier neutralidad institucional.
Sustituir la ciudadanía universal por una fragmentación de colectivos con derechos asimétricos.
Redefinir la justicia como reparación simbólica del pasado, no como igualdad de oportunidades.
Este modelo replica la lógica maoísta de la revolución cultural, donde el disenso se castiga y el futuro se subordina al ajuste de cuentas histórico.
3. ¿Una nueva guerra civil cultural?
Ambos extremos:
Cancelan el debate racional.
Sustituyen el mérito por la identidad.
Niegan un futuro compartido.
Como en Argentina, el conflicto se vuelve ritual, y la democracia, rehén de tribus. Como advirtió Lincoln: "Ninguna nación puede sobrevivir dividida en dos mitades enfrentadas."
4. Reagan: el futuro como único lugar común
Ronald Reagan, en su discurso inaugural de 1981, sintetizó la idea fundante del progreso americano:
“No importa de dónde venimos; lo que importa es hacia dónde vamos. Si acordamos hacia dónde queremos ir, las diferencias se vuelven irrelevantes.”
Esa es la verdadera vacuna contra el Moebius: no el consenso ideológico, sino el acuerdo en un futuro mejor.
Conclusión: romper el Moebius
El dilema de nuestro tiempo no es izquierda o derecha, sino pasado o futuro.
Las sociedades que progresan son las que aprenden, no las que repiten. Las que emprenden, no las que reparten. Argentina muestra el precio de no salir del Moebius. Estados Unidos todavía puede evitar entrar en él.
Referencias
Mokyr, J. (2016). A Culture of Growth: The Origins of the Modern Economy. Princeton University Press. Pinker, S. (2011). The Better Angels of Our Nature. Viking. Pinker, S. (2018). Enlightenment Now. Viking. Ferreres, O. (2010). Dos siglos de economía argentina: 1810–2010. El Ateneo.
Las noticias anticipan la liberacion de Tehran de 46 años de dictadura fundamentalista. Los iranies, lejos de apoyar al regimen, siguen las noticias de la TV israeli por Internet y celebran la caida de los ayatollas por anticipado.
Los iranies han abandonado en decenas de miles la capital siguiendo la prensa isaeli y celebran la desaparicion de la odiada TV oficial y sus simbolicas locutoras disfrazadas de monjas en burka.
Mientras Donald Trump resiste a aceptar que el regimen irani ha muerto, se prepara para sumarse a los festejos por la liberacion que llegaran en cuanto Israel termine de arrasar los centros nucleares y el ayatolla se asile en Moscu.
La liberacion de Tehran sera tan celebrada para los iranies como la de Paris y por las mismas razones. La caida de la dictadura irani sera el fin del financiamiento y apoyo militar a Hezbollah, Hamas, los Houties y el final del terrorismo proxy que mato a cientos de argentinos en la Embajada de Israel y la AMIA. Sera tambien la oportunidad de esclarecer el asesinato del fiscal Nisman y juzgar a sus complices en el gobierno argentino de esa epoca.
Sera ademas, el principio de fin para el fundamentalismo islamico y la ostentacion de burkas en las ciudades y universidades de Occidente, de las fatwas ue costaron la vista a Salman Rushdie , la vida a Theo Van GOgh y la mutilacion, esclavitud y exilio a millones de mujeres como Irsi Ali.
Siguiendo el playbook de Goebbels, los populistas
de ultraderecha de US y UE lanzan una campaña de propaganda basada en datos
falsos sobre la inmigración extranjera.
Entre 2024 y 2025, la proporción de migrantes
dentro de las poblaciones de los Países Bajos, Alemania, Francia y el Reino
Unido varía significativamente, lo que refleja la historia y las políticas
migratorias únicas de cada país.
El video de apertura cita “estadísticas”
disparatadas, según las cuales entre el 60 y el 70% de la población de ciudades
como Amsterdam o Zurich seria inmigrante.
Mas allá del disparate lógico de anunciar esos
datos al triunfar en las elecciones con una plataforma anti inmigrantes (¿inmigrantes
suicidas?) , vale la pena citar datos reales de un problema real como lo es el
de la asimilación de varios millones de inmigrantes del Asia, Medio Oriente y África
a la cultura de países como los US y la EU.
🇳🇱 Países
Bajos
Población nacida en el extranjero :
Aproximadamente 2,78 millones de individuos, lo que constituye el 15,6%
de la población total de 17,8 millones.
Composición : De ellos, el 4,2% nació en
otros países de la UE y el 11,4% procedía de países no pertenecientes a la
UE.
Tendencias recientes : En 2024, los
Países Bajos experimentaron un aumento neto de la migración de
aproximadamente 89.300 personas, una disminución con respecto al año
anterior, principalmente debido a la reducción de la inmigración y al
aumento de la emigración. ( en.wikipedia.org , dutchnews.nl
)
🇩🇪 Alemania
Población nacida en el extranjero :
Aproximadamente 16,5 millones de personas, lo que representa el 19,5% de
la población total de 84,4 millones.
Composición : De ellos, el 7,4% nació en
otros países de la UE y el 12,1% procedía de países no pertenecientes a la
UE.
Contexto más amplio : si se incluyen las
personas con antecedentes migratorios (que abarcan a los inmigrantes de
segunda generación), la cifra asciende a casi el 30% de la población. ( en.wikipedia.org )
🇫🇷 Francia
Población nacida en el extranjero :
Aproximadamente 8,94 millones de personas, lo que representa el 13,1% de
la población total de 68,2 millones.
Composición : De ellos, el 2,9% nació en
otros países de la UE y el 10,2% procedía de países no pertenecientes a la
UE.
Evolución reciente : En 2024, Francia
emitió un récord de 2,86 millones de visados, incluidos 336.700 permisos
de primera residencia, lo que indica un aumento significativo de la
migración. ( brusselssignal.eu
)
Reino Unido
Población nacida en el extranjero : según
el censo de 2021/22, alrededor de 10,7 millones de personas nacieron en el
extranjero, lo que representa el 16% de la población del Reino
Unido.
Nota: El porcentaje de población nacida en
el extranjero del Reino Unido se basa en el Censo 2021/22. Los datos más
recientes pueden reflejar cambios debido a las tendencias migratorias.
Estas estadísticas subrayan los distintos
grados de impacto de la migración en estas naciones, influenciados por factores
como las oportunidades económicas, los vínculos históricos y las políticas de
inmigración.
La teoría del "Gran Reemplazo" es
una narrativa conspirativa de extrema derecha que afirma que las poblaciones
occidentales, en particular las de ascendencia europea, están siendo reemplazadas
deliberadamente por inmigrantes no europeos, a menudo musulmanes, mediante
la migración masiva, el aumento de la natalidad y políticas gubernamentales
favorables. No se sustenta en investigaciones demográficas fiables y está
ampliamente desacreditada como una ideología racista y xenófoba.
📌 Orígenes
y reivindicaciones fundamentales
Acuñada por el escritor francés Renaud Camus , la teoría sostiene que se produjo una toma demográfica y
cultural de las poblaciones blancas europeas.
Afirma que las élites políticas, las ONG o las fuerzas
"globalistas" están detrás de las políticas de inmigración
destinadas a reemplazar a las poblaciones nativas.
A menudo combina los temores al Islam, la disminución de las tasas
de natalidad entre los nativos y la erosión de los valores o la identidad
occidentales.
Países
Bajos: extrema derecha y
narrativa de “reemplazo”
En los Países Bajos, la teoría del Gran
Reemplazo ha ganado fuerza dentro de ciertos movimientos de extrema derecha
y nacionalistas , especialmente desde la crisis migratoria de 2015 y en
medio de debates sobre el multiculturalismo, el crimen y la integración.
Figuras y movimientos políticos clave:
Geert Wilders (PVV) :
Una de las voces más destacadas de la extrema derecha.
Considera al Islam una amenaza a la identidad holandesa y se
opone abiertamente a la inmigración procedente de países de mayoría
musulmana.
Utiliza una retórica que hace eco indirectamente de las ideas de
la teoría del “reemplazo”, aunque a menudo enmarcadas en términos de
“islamización”.
Foro para Democracia ( FvD ) – Thierry
Baudet:
Hace referencia más explícita al declive de la civilización y al
reemplazo demográfico.
Su retórica ha incluido temores sobre la “extinción” de la
cultura holandesa.
Políticas jóvenes, mujeres y de derecha:
una tendencia notable
en la política de extrema derecha holandesa es el ascenso de mujeres
jóvenes, elocuentes y con conocimiento de los medios , a menudo con una
estética rubia y conservadora, que amplifican los mensajes nacionalistas o
antiinmigratorios.
Estas figuras a menudo actúan como embajadores de "poder
blando" de ideas de extrema derecha, utilizando las redes
sociales de manera eficaz para presentarse como defensores de los valores
holandeses, los derechos de las mujeres o la civilización occidental.
Se distancian del racismo manifiesto mientras repiten temas como
la amenaza del Islam a los derechos de las mujeres o el liberalismo
holandés.
Ejemplos:
Eva Vlaardingerbroek :
Ex miembro de FvD , ahora comentarista de extrema derecha e
influenciador con alcance internacional.
Crítico vocal de la migración masiva y el Islam en Europa.
Se hace eco de las narrativas del Gran Reemplazo, enmarcadas en
defensa de "las mujeres y los valores occidentales".
Críticas
y peligros
La teoría ha sido ampliamente desacreditada por demógrafos
y científicos sociales:
Los patrones migratorios y los cambios demográficos son complejos
y están impulsados por factores económicos, sociales e históricos.
No hay evidencia que respalde un esfuerzo coordinado de
“reemplazo”.
La teoría se ha vinculado al terrorismo y a los crímenes de
odio :
Los manifiestos de los atacantes en Christchurch (Nueva Zelanda),
El Paso (Texas) y Buffalo (Nueva York) hicieron referencia al Gran
Reemplazo.
Alimenta la xenofobia, el sentimiento antimusulmán y el
antisemitismo , a menudo envueltos en retórica populista o
identitaria.
📚 Fuentes
(Estilo APA):
Camus, R. (2012). El gran reemplazo . David Reinharc .
Wodak , R. (2015). La política del miedo: qué significan los
discursos populistas de derecha . SAGE.
Mudde, C. (2019). La extrema derecha hoy . Polity Press.
Instituto Neerlandés de Investigación Social (SCP). (2023). Datos
sobre integración y migración . https://www.scp.nl
Busher, J., Holbrook, D., y Macklin, G.
(2019). Los frenos internos de la escalada
violenta: una tipología descriptiva . CREST.
La teoría del Gran Reemplazo en los Países
Bajos forma parte de una narrativa más amplia de la extrema derecha europea que
se nutre del miedo a la pérdida cultural y al cambio demográfico. Si bien es
impulsada por figuras veteranas como Wilders y Baudet, se ve cada vez más
amplificada por voces jóvenes como Eva Vlaardingerbroek , que añaden
atractivo estético y emocional a un núcleo ideológico radical. Esta estrategia
retórica amplía el atractivo de la extrema derecha, especialmente entre la
juventud conservadora y las comunidades en línea, pero también plantea
inquietudes sobre la normalización de visiones extremistas del mundo.
La comparación entre la propaganda de
Joseph Goebbels sobre el reemplazo racial en la Alemania nazi y la extrema
derecha moderna en los Países Bajos (y en Europa en general) revela
sorprendentes paralelos retóricos , aunque con importantes diferencias
en el contexto histórico, la explicitud y los objetivos .
A continuación se presenta un análisis
estructurado:
1. Narrativa central: reemplazo racial o
cultural
Aspecto
Goebbels (Alemania nazi)
Extrema derecha holandesa (PVV, FvD ,
influencers como Eva Vlaardingerbroek )
Afirmar
Los judíos y otros están “contaminando” y
reemplazando a la raza aria.
Los inmigrantes musulmanes están erosionando
la cultura y los valores holandeses y europeos
Marco
Pureza biológico-racial
Identidad cultural y amenaza a la civilización
Enemigo construido
Judíos, romaníes, eslavos
Musulmanes, solicitantes de asilo, migrantes
africanos y de Oriente Medio
Idioma utilizado
"Parásitos", "infiltradores",
"subhumanos"
"Invasión", "islamización", "reemplazo"
(a menudo enmarcados sutilmente)
Resultado propuesto
Exclusión total y, en última instancia,
exterminio
Deportación, cierre de fronteras, fin del
multiculturalismo
2. Técnicas de propaganda
Técnica
Goebbels
Extrema derecha holandesa
Apelación al miedo
Los
judíos como amenaza existencial para el pueblo alemán
Los
musulmanes como amenaza para las mujeres occidentales, el estado de bienestar
y la seguridad
Simplificación
“El judío está
detrás de todo mal”
“El
multiculturalismo y las fronteras abiertas destruyen nuestra sociedad”
Victimización
Los
alemanes como víctimas de las conspiraciones judías
Los
indígenas como víctimas de las élites izquierdistas y la migración extranjera
Pseudociencia
Biología racial,
eugenesia
Estadísticas
demográficas desprovistas de contexto y de teorías culturalistas
Mujeres y niños
Protegiendo
la maternidad y la familia arias
Enmarcar
la migración como una amenaza para “nuestras mujeres e hijas”
Uso de los medios
Películas (p. ej., Der Ewige Jude ), radio, mítines
3. Rostros femeninos jóvenes como
herramientas de propaganda
Goebbels utilizó mujeres de aspecto ario en
carteles y películas para simbolizar la pureza y la maternidad ,
reforzando la necesidad de protegerlas de la "contaminación racial".
Los influyentes de extrema derecha holandeses
modernos como Eva Vlaardingerbroek y figuras similares en Alemania (por
ejemplo, Alice Weidel de AfD ) actúan como:
“Valquirias modernas” defendiendo la
civilización occidental.
Enfatizar la protección de los derechos de las mujeres frente
al Islam , al tiempo que se aboga por roles tradicionales
antifeministas.
Utilizar una estética suave para transmitir mensajes duros ,
ampliando el atractivo del movimiento más allá de los grupos demográficos
masculinos enojados.
4. Diferencias en el contexto y la
explicitud
Dimensión
Goebbels/Alemania nazi
Extrema derecha holandesa (PVV, FvD )
Entorno político
Régimen
totalitario con control total
Democracia
liberal con competencia electoral
Uso del poder estatal
Propaganda
forzada, censura, persecución
Oposición legal,
libertad de prensa y desafíos judiciales
Claridad
Retórica
y políticas genocidas
Lenguaje
codificado, mensajes silbados, negación del racismo
Restricciones legales
Ninguno
Sujeto a leyes
contra el discurso de odio y la discriminación
5. Lógica subyacente: nosotros contra ellos
Tanto Goebbels como la extrema derecha
holandesa emplean la “ansiedad civilizatoria” como herramienta para
crear unidad política a través de la división.
Goebbels: La cuestión judía justifica la guerra, la dictadura y el
genocidio.
Extrema derecha holandesa: La cuestión de la inmigración justifica
el nacionalismo, el cierre de fronteras y el desmantelamiento del
multiculturalismo.
Este mecanismo psicológico —fabricar crisis
para ganar poder— permanece constante.
Referencias clave (estilo APA)
Herf,
J. (2006). El enemigo judío: propaganda nazi durante la Segunda Guerra
Mundial y el Holocausto . Harvard University Press.
Mudde,
C. (2019). La extrema derecha hoy . Polity Press.
Camus,
R. (2012). El gran reemplazo . David Reinharc .
Instituto
Neerlandés de Investigación Social. (2024). Monitor de Migración e
Integración . https://www.scp.nl
Si bien la propaganda de Goebbels y la
retórica sustitutiva de la extrema derecha holandesa difieren en contexto,
legalidad y extremismo, comparten un núcleo ideológico: una narrativa de
victimización, pureza y amenaza externa, utilizada para justificar
políticas autoritarias y antiinmigrantes. Lo que antes era propaganda genocida
impulsada por el Estado se ha convertido en una guerra electoral, cultural y
mediática: menos abierta, pero igualmente corrosiva si no se la cuestiona.
"Dada la situación anomica que ofrece el gobierno nacional y en virtud de las circunstancias de saqueos y caos; que el poder ejecutivo no sabe ni puede resolver, es imprescindible y urgente que el Señor Fernando De La Rua presente su renuncia a la presidencia de la nacion y entregue el gobierno de manera perentoria. De lo contrario sera el responsable de las consecuencias que provoca esta impotencia de gestión"
Cristina Fernandez de Kircner, Diciembre de 2001
"Un estadista es un politico que se ha muerto"
Adlai Stevenson ¨Seamos libres, y lo demás no importa nada¨
José de San Martin
¨Los esclavos y aquellos sometidos al poder absoluto de un gobernante no tienen patria, porque la Patria no se vincula al lugar natal sino al libre ejercicio de los derechos ciudadanos¨
Esteban Echeverría
"Todos los problemas son problemas de educación"
Domingo Faustino Sarmiento
"Donde la prensa es libre y cada persona sabe leer, todos estan seguros."
Thomas Jefferson
"La ignorancia no es un punto de vista"
Scott Adams ("Dilbert")
"Todo poder corrompe, y el poder absoluto corrompe absolutamente"
Lord Acton (1834-1902)
"La mas frecuente enfermedad de la democracia es la tiranía de la mayoría, o -para decirlo mejor- del partido político que -sin siquiera ser una mayoría- mediante el soborno o el fraude, tiene éxito en ganar las elecciones"
Lord Acton (1834-1902)
"Las convicciones son mas enemigas de la verdad que las mentiras"
Fiedrich Nietszche
"No hay nada más terrorífico que la ignorancia en acción"
Wolfgang Goethe (1749-1832)
"Wall Street ha pronosticado exitosamente 9 de las últimas 5 crisis económicas"
Paul Samuelson, Premio Nobel de Economía 1970
Las verdaderas elecciones:
Se calcula que viven en el exterior 1.053.000 argentinos, el doble de los que había cuando volvió la democracia, en 1983.
Clarin
PENSANDOLO BIEN...
"A los politicos y a los paniales hay que cambiarlos seguido y por las mismas razones"
George Bernard Shaw
"Democracia son dos lobos y una oveja votando quien va a ser el almuerzo"
Benjamin Franklin
"Las sociedades que ponen la igualdad antes que la libertad, terminan sin ninguna de ambas. "
Milton Friedman
" La lealtad total es posible solo cuando la fidelidad es vaciada de todo contenido del que pueda derivarse un cambio de opinión"
Hanna Arendt
"Estar a favor de la creación de empleo y en contra de las empresas capitalistas es como estar a favor de los huevos y en contra de las gallinas"
Senador Evan Bayh, 2010
"Fanático es aquel que cuando olvida su propósito , redobla su esfuerzo"
Senador Alan Simpson, 2012
"Cuando los hechos cambian, yo cambio mi opinion Y Usted?" .
John Maynard Keynes, 1930
"La experiencia de la Unión Soviética demuestra que cuando el gobierno asume el rol de ser el único o principal propietario, se transforma en un instrumento para una dominación incontrolada por una burocracia, donde los productores son privados de la oportunidad de demostrar iniciativa y de cultivar el espíritu emprendedor."
Mikhail Gorvachov, Memorias, 2000, Universidad de Columbia
"Todo el mundo tiene derecho a su propia opinion Pero no a sus propios datos"
Senador Daniel P. Moynihan, 1970
"La democracia es la patética creencia en la sabiduría colectiva de la ignorancia individual"
H.L. Mencken, 1935
"La combinacion del poder politico y economico en las mismas manos es una receta segura para las catastrofes economicas"
Milton y Ruth Friedman, 1954
"El cambio tiene tres etapas: en la primera, es imposible. En la segunda, es improbable. En la tercera, es inevitable"
Barack Hussein Obama, durante su campaña para la presidencia de los Estados Unidos, 2008
"El socialismo marxista debe permanecer para siempre como un portento para los historiadores de las ideas: cómo una doctrina tan ilógica y estúpida ha ejercido tan poderosa y duradera influencia sobre la mente de los hombres y -a través de ellos- sobre los eventos de la Historia"
John Maynard Keynes, 1926
"Si todos los otros aceptaran la mentira que el Partido impone -y si todos los registros contaran la misma historia- entonces la mentira pasaría a la Historia como verdad."Quien controla el pasado" -decía el slogan del Partido- "controla el futuro: yquien controla el presente, controla el pasado.".
George Orwell, 1949, "1984"
"Un estudio preliminar de la historia de la opinión es necesario para emancipar la mente"
John Maynard Keynes, 1924
Seis Milagros del populismo
No hay desempleo, pero nadie trabaja
Nadie trabaja, pero todos cobran
Todos cobran, pero no hay nada que comprar con el dinero
Nadie puede comprar nada, pero todos son dueños de todo
Todos son dueños de todo, pero nadie está satisfecho
Nadie está satisfecho, pero el 99 % de las personas votan por el sistema
"Hoy he tenido una visión inusual: he visto a un político con las manos en sus propios bolsillos"
Mark Twain
"De madera tan retorcida como están hechos los seres humanos no se puede tallar nada que sea perfectamente derecho"
Emmanuel Kant, 1783
"La mayoria de la gente no quiere realmente tener libertad, porque tener libertad requiere asumir responsabilidades y la mayor parte de la gente teme asumir responsabilidad"
Sigmund Freud, 1939, La Civilizacion y sus descontentos
PORQUE LOS LATINOAMERICANOS HUYEN DE SUS PATRIAS "PROGRESISTAS"
Los esclavos no tienen patria. Porque la soberania no procede del suelo materno, sino del ejercicio libre de los derechos ciudadanos. Esteban Echeverria
LO DIJO MARX
A quien vas a creer?: A tus ojos mentirosos o a mis sinceras palabras?" Groucho Marx
NUESTROS GOBERNANTES NOS RESCATAN DEL BORDE DEL ABISMO DANDO UN PASO ADELANTE!
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