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Friday, July 27, 2018

Argentina: Evolucion de la pobreza 1974-2016 : deciamos ayer

Cuando comenzamos a escribir este Blog en Marzo de 2008, publicamos por primera vez una serie de estadisticas sobre la pobreza en Argentina, que estimamos en base a los datos de series historicas del INDEC antes de que este fuera intervenido por el Secretario de Comercio y hacia 2006 comenzara a "dibujar" los indices haciendolos bajar junto con la inflacion oficial -tambien impulsada por los digitos de aquel funcionario hasta llegar al celebre ridiculo del 5 % de pobres en base al cual la entonces Presidente declaro que "Argentina tiene menos pobres que Alemania" (sic)

La pobreza se siguio podiendo calcular muy facilmente con la estadistica de niveles de ingreso y de canasta familiar real que en muchos casos elaboraba por separado sectores del mismo INDEC intervenido, Consultoras como Ferreres (multada por hacerlo), el Congreso de la Nacion y la Universidad Catolica continuaron elaborando indices tambien coincidentes.

Una mirada retrospectiva hacia 1974 permite ademas ver el enorme empobrecimiento que se exacerbo desde aquel entonces -aunque en rigor de verdad, la estadistica previa al "rodrigazo" de 1975 esta viciada por los controles de precios que permitieron al ministro Gelbard proclamar la "inflacion cero" y provocaron la hiperinflacion cuando para evitar el colapso y el desabastecimiento, el ministro Rodrigo "sincero" los precios de un plumazo-


Aqui podemos ver el nivel de pobreza "historico" mantenido de 1968 a 1974 y la meteorica asencion provocada por la devaluacion de Rodrigo (1975) y las sucesivas de Martinez de Hoz (1976-80) y del gobierno de Raul Alfonsin (1982-89) que culminaria con la primer hiperinflacion y mega default de 1989 llegando por primera vez entre 1988 y 1989 a un 50 % de argentinos bajo la linea de pobreza.

El famoso "ajuste neoliberal" de Carlos Menem (1989-1999) no fue tal, pues la pobreza cayo  del 50 % en 1989 al 34 % en 1990 y a 20 % entre 1991 y 1994 , medida en dolares PPP (Poder de Compra Comparado) con el cambio fijo de la Convertibilidad y la caida brusca de la inflacion cronica entre 1990 y 1994 a menos del 20 % para comenzar a subir en 1995-1998 a un 25 % y dispararse con la megadevaluacion provocada por el default de los mutiples gobiernos (5 presidentes) que se sucedieron entre 2001 y 2002 a al 55 % de la poblacion bajo la linea de pobreza.

Durante la "decada ganada" de los gobiernos del matrimonio Kirchner (2003-2015) la pobreza bajo del 52 % al 30 % en 2006 (cifras de Ferreres) para repuntar hacia el 35-38 % durante el periodo 2007-2015, con una caida en 2011 que posibilito la reeleccion de Cristina Kirchner en 2012.

Como se puede ver, la pobreza se ha mantenido en el 30 % de la poblacion desde 1999 y ha subido al 38 % en 2017. 

Estamos por lo tanto, ante una pobreza cronica que revela una falla sistemica de la economia argentina para alimentar a su poblacion.

Deciamos ayer (2008) en este Blog:

De 1988 a 2006:



De 2006 a 2009:



El resto es opinion.  

Y como dijera en 1965 el Senador Patrick Moynihan a quienes trataban de negar los datos de pobreza y desintegracion de las familias negras citando datos falsos:
"Todo el mundo tiene derecho a su propia opinionpero no a sus propjos datos"

Wednesday, July 25, 2018

Cine recomendado 1: Cuba, la verdadera historia, en dos documentales, dos miradas


Con este primer articulo iniciamos una serie sobre cine (documentales y ficcion) mostrando realidades alternativas al "relato oficial" de los sesentas y setentas en America Latina. 
Tras medio siglo bajo una dictadura hegemonica y unipersonal que -apoyada por la Union Sovietica y sus Partidos Comunistas satelites en America Latina que usaron sistematicamente las universidades como "madrazas" de adoctrinamiento ideologico, poco sabemos de Cuba que no haya sido producido por el mismo regimen.

Dos documentales muy diferentes disponibles en Netflix ofrecen penetrantes miradas sobre la realidad de lo que ocurrio en esas cinco decadas.

El primero, "Cuba y el cameraman" es un relato de un documentalista norteamericano, John Alpert, que siguio a un grupo de entrevistados en Cuba por primera vez en 1960, en ocasion del primer viaje de Fidel Castro como primer ministro a New York para hablar en las Naciones Unidas y volvio a hacerlo a lo largo de las 4 decadas siguientes, testimoniando lo que ocurrio con sus vidas y con el pais. Incluido el mismisimo Fidel, a quien entrevisto por ultima vez poco antes de su muerte.


Pero lo mas interesante del filme de Alpert es su condicion casi de "home movie", de recuerdo familiar establecido con cubanos de los que Alpert se hizo muy cercano amigo. Sin recurrir a la politica -Alpert no toma posicion pero tiene muy buenos recuerdos de sus ilusiones iniciales y de su condicion de amigo antes que analista- el filme logra su mayor efecto,


Vemos la vida de familias cubanas en La Habana y de hermanos labradores en el campo. Nos enteramos de lo que ocurre con el pais como background de lo que ocurre con sus vidas, como si los espectadores fuesemos familiares en el extranjero visitando a quienes se quedaron.


El otro documental, mas extenso, relata la historia completa de Cuba desde 1492 al presente como una serie, tambien producida por Netflix. Se trata de La Historia de Cuba Libre, en 8 episodios de 1 hora.


Aqui nos hablan por primera vez de la historia que no conocemos fuera de Cuba: de como Fulgencio Batista no fue un mero titere americano, sino un lider popular elegido por los sectores mas sumergidos -los negros y los morochos como el- que goberno desde 1934 en varias etapas, impulsando la reforma agraria, la jornada de 8 horas y salario minimo y la independencia de Estados Unidos. De como Cuba no era ni fue nunca pobre, sino muy rica y muy educada, con una economia pujante ya en 1910 y luego de la Primera Guerra con el auge del azucar, cuyo precio se multiplico por veinte.

De como los Castro eran hacendados pro-americanos con muchos conflictos familiares con su padre y de como el Batista de los cincuenta era la consecuencia de la corrupcion con los gangsters que manejaron el juego y los casinos, y de como hasta despues del final siguieron habiendo negociaciones entre el y Fidel.


Y tal vez el mas interesante aspecto de esta serie sea el saber del destino de los heroes que la revolucion se devoro, como Huber Matos y Camilo Cienfuegos, quienes no eran ni estaban de acuerdo en ser comunistas y fueron apartados por Castro.

Las historias las cuentan los camaradas -algunos de ellos aun socialistas convencidos- que se apartaron o fueron apartados, sin amargura, pero con rotunda franqueza. Y con imagenes y testimonios que los avalan.


Otra vision de la historia, la verdadera historia, como decia la cancion de Litto Nebbia, que ahora se puede aplicar en la direccion opuesta con la misma efectividad:


Argentina: el timido regreso de las voces e ideas de centro


En la "glasnost" de la era Macri, nuevas voces e ideas de una generacion mas joven de intelectuales y artistas -los "sub 50" y "sub 40"- comienzan a aparecer y diferenciarse de lo que durante la autodenominada "decada ganada" fue un discurso monotono de lugares comunes y consignas de los que hoy pisan o pasan los 70.

Marcelo Birmajer, guionista, escritor y comentarista, trae una vision critica -o mejor aun, autocritica- de quienes se recuperaron de la "enfermedad infantil" -como llamaba Lenin al izquierdismo- y ven sus desmesuras y consecuencias. He aqui una muestra:


“Me siento mejor ideológicamente ahora que a los 30.
A los 18 años, junto con hacerme de izquierda, inicié un camino de bohemia, relacionado con tabaco, alcohol, siempre en medidas discretas.
Haber sido de izquierda lo considero una de las etapas más estúpidas de mi vida. Dejé de serlo a los 25. Había dejado de admirar al Che Guevara bastante antes.
La farsa (de la izquierda) de que la gente no quiere lo que tiene, que la gente rechaza la propiedad privada, es falsa.
Siempre se habla en contra de la propiedad privada. Pero del otro.
Yo milité en el PI, en un grupo trotskista, una secta que se llamaba PRAXIS y en el MAS de Luis Zamora.
Pasé de esa izquierda a bancar a Macri buscando defender la libertad. Lo hice buscando a lo largo de la historia, lo menos malo.

Cuando en la Argentina se planteó si mantener impune el crimen de Alberto Nisman, si íbamos a seguir aliados a la república teocrática de Irán y Venezuela, si íbamos a seguir haciendo de la corrupción una política de estado, si íbamos a seguir persiguiendo a disidentes o si íbamos a volver a un camino democrático de libertad e incertidumbre, me decidí por Macri. No me arrepiento.”

Birmajer hizo una muy inspirada entrevista con Luis Novaresio (otro periodista de su generacion que se esta destacando por su habilidad para seleccionar entrevistados y dejarlos hablar formulando preguntas inteligentes) y tambien por los libros que escribio sobre los "discursos oficiales" pasados -entre ellos "Grandes y Pequenias mentiras que nos contaron"



Como muchos de esta generacion -la de los hijos de los 8,900+ desaparecidos por el terrorismo de Estado y de los 950+ asesinados por los grupos terroristas "privados" (cifras del "Nunca Mas" de la CONADEP) , Birmajer no es ajeno a la experiencia directa de la violencia fanatica. Su hermano, el Rabino Reuben Birmajer fue asesinado a cuchilladas en un notorio episodio en Jerusalem por un fanatico extremista palestino que lo ataco por azar, entre turistas y otras personas que no conocia y que cayeron en la mira de su desequilibrio, sembrado por grupos de intolerantes y fanaticos.

En el terreno economico, aparecen tambien nuevas voces de tres economistas jovenes: Javier Milei,  Martin Tetaz



y Jose Luis  Espert 




todos ellos disidentes con la "linea oficial" del llamado "keynesianismo" populista que monopolizo y censuro el debate economico en la America Latina bolivariana "descalificando" como "neoliberal" a cualquiera que tratara de exponer otras opciones.

Lo que caracteriza a estos economistas es no amilanarse ante las descalificaciones y argumentar con fundamento y sin complejos sus ideas, compartidas en realidad por una amplia franja de economistas en paises desarrollados y en desarrollo -desde US y EU hasta India, Singapur, y las dos Chinas y Chile y Colombia en su continente-

Argentina esta encontrando nuevas voces en su lucha por salir del populismo en el que se ha desmoronado por los ultimos 70 anios.

Y estas voces hablan claro y no se dejan sofocar.  

Pueden incluso -como en el caso de Birmajer- declarar publicamente su apoyo al gobierno de Macri -algo por lo que los intelectuales sometidos al credo izquierdizante que domino la decada pasada recibian el escarnio y con frecuencia el ostracismo publico-. Incluso hasta "juicios populares" en Plaza de Mayo 


al mejor estilo de los Juicios de Moscu de 1936:



Un pais sin centro -que es donde estos economistas y escritores se ubican- es un pais excentrico, descentrado y desequilibrado, un pais con instituciones debiles donde minorias extremistas obtienen la suma del poder publico  y dejan sin representacion ni voz a la mayoria de ideas moderadas, ya que el centro es en todo el mundo la posicion de las mayorias que no cortan calles o tienen tiempo para dedicar a manifestaciones, paros y marchas porque deben producir, sostener familias y pagar impuestos.


La polarizacion entre "izquierda" y "derecha" propuesta por la primera significo que un 10 a 15 % del electorado tuviera el cuasi monopolio del poder politico y el discurso publico. Exactamente como en el golpe bolchevique de 1917 o el ascenso a la presidencia de Nestor Kirchner, con el 20 % de los votos y segundo en primera vuelta, para obtener del Congreso "superpoderes" para gobernar casi una decada por "decretos de necesidad y urgencia" y perseguir a los medios periodisticos opositores y amedrentar con "escraches" -como se llamo a los ataques en la via publica organizados por grupos "piqueteros" - a sus enemigos politicos o ideologicos.




Mas alla de lo que el destino le reserve a Macri -Argentina suele destruir a los politicos que se apartan del populismo o tratan de innovar como Frondizi o Alfonsin- , esta "primavera" intelectual es una buena razon para tener esperanza.