Argentina 2018: Quien creo "la grieta"? Los noticieros de 1945-55 nos lo explican

A pesar de haber sido tan abundantes y continuos, curiosamente los noticieros y propaganda del llamado "primer peronismo" (1945-1955) son casi imposibles de encontrar.

En este Blog hemos ya comentado en articulos sobre Apold la semejanza entre la propaganda peronista del 45-55 y la del reciente periodo kirchnerista (2003-2016). 

La persecucion a los diarios considerados opositores (La Prensa en el 45-44, Clarin en el 2006-2016) , el "revisionismo historico" que reescribio la historia anterior para hacerla culminar en Rosas-San Martin-Peron o ahora agregando Nestor Kirchner, el rebautizo de calles y plazas, los automonumentos (Monumento a la Bandera, Mausoleo de Evita, Centro Cultural Kirchner) y la remocion y reemplazo de monumentos (Colon a la Costanera, Juana Azurduy frente a la Rosada, luego al CCK) son todos ejemplos que hemos comentado en este Blog con articulos para quienes no vivieron alguna de las repeticiones de la "historia oficial".

La "grieta" -como bautizo el periodista Jorge Lanata el enfrentamiento promovido por la propaganda oficial del periodo kirchnerista- no es nueva. Viendo el documental que inicia este articulo los mas jovenes (aquellos que tenemos menos de 70) podran ver como era la grieta creada por Apold y el peronismo del 45-55 -el que exigia afiliacion al partido Justicialista para trabajar en el Estado y tenia en la carcel a Balbin y otros peligrosos opositores-

Hubo una "grieta" anterior (1835-1853) -que tambien hemos comentado- en el siglo XIX, entre rosistas y todos los que se les opusieran. La mazorca federal degollaba opositores y colgaba a los discolos en Plaza de Mayo (ver angulo superior izquierdo del friso nacionalista argentino que sigue) 

y los opositores (incluidos caudillos federales discolos) eran torturados y encarcelados como en las anteriores. 

La primera grieta termino con la caida del dictador Rosas y la Constitucion de 1853 -que prohibio en vano en su articulo 17 la "suma del poder publico"- , la segunda con la caida del primer Peron en 1955 y la abolicion de la Constitucion de 1949 (los populistas aman reescribir las constituciones que los limitan) y la tercera aun esta vigente, tras la derrota electoral del kirchnerismo en 2015.

Pero no esta nada mal rescatar y recordar esos noticieros y propaganda "perdidos" por diligentes archivistas del "revisionismo historico", cuya principal funcion -de la borrada de fotos de Stalin para aqui- es "quemar esas cartas" y archivos.

Los invitamos a buscar algun Manual del Alumno o libro de lectura de 1945-55 y leerlo para entender de que hablamos. Sera dificil, porque aunque estuvieron hasta 1955 en todas las casas -peronistas y antiperonistas- se han desvanecido y no aparecen ni siquiera en los archivos del PJ o los muchos Centros dedicados a defender y difundir el peronismo.

No es lo mismo quien cava el pozo que quien cae en el. Las grietas pueden evitarse caminando con cuidado de no caer en ellas. Pero solo se pueden eliminar sacandole la pala (y el antifaz) a los que las cavan.

Prensa Argentina: reescribiendo el pasado para justificar el presente

La foto de Crítica -un diario supuestamente opositor al gobierno- nos revela que no sólo hemos perdido a un presidente, sino a dos. Alfonsín fue eliminado por el cáncer y la súbita alfonsinización de todos sus enemigos. Menem fue eliminado por el Photoshop progresista y el súbito antiliberalismo de los gobernadores, vicepresidentes y ministros que lo habían acompañado durante una década.
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Por el mismo medio, periodistas o cineastas devenidos historiadores como José Maria Rosa, Abelardo Ramos o Pino Solanas han inventando una iconografía completa con caudillos cultos, generosos y democráticos, Perones socialistas y revolucionarios, ERP y Montoneros populares y defensores de los derechos humanos, ejecuciones y torturas patrióticas y justicieras y sus contrapartidas de denostación y "borrado de fotos" como el Sarmiento oligarca y sanguinario, el Mitre vendido al oro extranjero, los "salvajes y asquerosos" unitarios o los pérfidos neoliberales del "consenso de Washington" y el "FMI opresor y usurario" que nunca son mencionados cuando se usan las escuelas y obras, se leen los diarios y libros y se vive de la renta de la producción exportadora que dejaron.
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No son nuevos en la industria de los diarios de Yrigoyen.
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Los pioneros de la propaganda del montonerismo arengaban a los jóvenes de la década del sesenta contra su "entrega al consumismo capitalista" en términos que vale recordar para sentir la sana verguenza de haber creído en las mentiras y para que los más jóvenes puedan ver cómo lucían los jóvenes de clase media en la época en la que podían comprar sobretodos, trajes, libros y vestidos y lucirlos sin miedo por unas Lavalle y Corrientes en las que aún no se había instalado el zoológico inmisericorde la explotación progresista de la miseria (y de paso, imaginar lo que hubiese parecido Galerías Pacífico de haber sido entregadas al progresismo de Solanas).


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Recordemos los argumentos "substanciosos" con los que La Hora de los Hornos promovía la autoinmolación de los jóvenes en la "guerra revolucionaria" como "única salida" (aunque su autor, Solanas, haya cambiado prudentemente la defensa de los fusiles por una jubilación vitalicia de diputado)
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Los argentinos tienen una larga tradición de escuchar caprichosamente radios uruguayas, leer diarios españoles, archivar los documentos de sus deudas en el exterior, junto con sus ahorros, en lugar de confiar en los gobiernos que eligen por amplias mayorías .
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Esto obliga al gobierno popular a empeñarse en una lucha por el monopolio del papel contra las papeleras extraterritoriales (de allí Botnia y el conflicto con el díscolo Uruguay que deja colar las malas noticias por Radios Colonias y hospeda los dólares argentinos que huyen de la confiscación) , invertir enormes sumas en acciones de diarios, productoras y en sueldos de periodistas y ejércitos de "militantes de internet" .
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Sin embargo, las fotos recortadas y las unanimidades conducen a la curiosidad y la indagación de las nuevas generaciones que -como niños con los Reyes Magos- insisten tozudamente en descubrir los pies de barro de los heroicos "hombres de mármol".
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En vano el coro uniforme de las noticias oficiales muestra un pais sin inflacion, con menos desocupacion que en 1998, en el que impera la solidaridad social, las mayorias consideran al gobierno revolucionario y patriotico, la inseguridad es una "sensacion" subjetiva sin asidero en la estadistica, y las unicas crisis son provocadas por un mundo exterior desquiciado por el neoliberalismo y el Consenso de Washington.
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Los "ojos mentirosos" de los argentinos discolos y contaminados por los cortes de rutas y protestas continuas de centenares de miles de agentes de la oligarquia ganadera y el neoliberalismo empresarial intolerantes necesitan ser educados, y para ello, 10 canales de TV y media docena de diarios hablan de otras cosas mientras la Presidente dedica 1 discurso didactico cada 12 horas al esclarecimiento del pueblo.
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Es una guerra continua que la disciplina de la "militancia" libra contra la engañosa realidad para proteger al pueblo vulnerable como la protagonista del film alemán Goodbye Lenin



o como el que enardecia a los argentinos que creian que estaban recuperando las Malvinas y donaban (no por primera vez) las joyas de la abuela para el "esfuerzo patriotico".


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O cuando los argentinos eran "derechos y humanos" y festejaban el Mundial del 78 mientras los centros clandestinos trabajaban tiempo suplementario... Como olvidar el patriotico esfuerzo de (la hoy diputada) Pinky, Fontana, Jose Maria Munoz y tantos otros esforzados locutores y hombres de prensa para "abrirnos lo ojos"?
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O los igualmente patrioticos esfuerzos por diferenciar a "la violencia de abajo" de los guerrilleros liberadores de la "violencia de arriba" de los opresores policias y familiares?
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Como no notar la diferencia profunda entre la propaganda militar y la de Menem-Duhalde?
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Con la de la Alianza de de la Rua-Alvarez de 1999?
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Con la de Kirchner en 2003?
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Como confundir el final de la propaganda militar?
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Con el final de la Alianza?
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O el de las promesas del Kirchner de 2003?
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Aquella canción de Lito Nebbia que Silvina Garré cantaba refiriéndose al ocultamiento de la historia del 45-55 puede hoy en la Argentina aplicarse al antes y despues de esa ya remota decada:



Es cierto, no se entiende lo que nos pasa...
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Es cierto, debe haber otra historia
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Que pasaria si la verdadera historia fuera -una vez mas- al reves de lo que nos han venido contando?
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Referencias

• Critica online (2009) Punto por punto, el proyecto para reemplazar a la Ley de Radiodifusión. La propuesta propone cambios sustanciales a la ley vigente, sancionada durante la última dictadura militar.
• Shumway, N. (1991) The invention of Argentina. University of California Press
• Tanzi, V. (2007) Argentina: an economic chronicle: how one of the richest countries in the world lost its wealth. New York, NY:Jorge Pinto Press

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