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Monday, June 17, 2024

Genocidio y prejuicios: un análisis comparativo de los conflictos de Ucrania y Gaza


 Para comprender las complejidades de los conflictos internacionales, es necesario examinar los criterios establecidos por las Naciones Unidas (ONU) para definir el genocidio y cómo estos criterios se aplican a situaciones específicas. La actual invasión y ocupación de Ucrania por parte de Rusia y los conflictos recurrentes entre Israel y Gaza ofrecen contextos distintos para dicho análisis. Este ensayo explora cómo las acciones en Ucrania se alinean más estrechamente con los criterios de genocidio de la ONU en comparación con las operaciones militares de Israel en Gaza, al mismo tiempo que aborda posibles sesgos en el juicio internacional.

La Convención de las Naciones Unidas para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio (1948) proporciona una definición integral de genocidio. Incluye actos cometidos con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso. Estos actos incluyen matar a miembros del grupo, causar daños corporales o mentales graves, infligir deliberadamente condiciones calculadas para provocar destrucción física, imponer medidas destinadas a impedir nacimientos y transferir niños por la fuerza a otro grupo.

En el caso de Ucrania, la invasión rusa, que comenzó en febrero de 2022, ha provocado muerte y destrucción generalizadas. En el conflicto han muerto miles de civiles y soldados ucranianos, se han recibido informes de torturas y abusos sistemáticos y se han atacado deliberadamente infraestructuras civiles. La crisis humanitaria, caracterizada por el desplazamiento de millones de ucranianos, ejemplifica aún más las graves condiciones infligidas a la población.

Las declaraciones del presidente ruso Vladimir Putin brindan una idea significativa de la intención detrás de estas acciones. En un discurso del 21 de febrero de 2022, Putin desestimó la legitimidad de Ucrania como nación independiente, refiriéndose a ella como una creación artificial de la Unión Soviética. Ha afirmado repetidamente que los ucranianos y los rusos son "un solo pueblo", afirmación que socava la identidad nacional ucraniana. Estas declaraciones, junto con políticas destinadas a asimilar los territorios ocupados a Rusia, sugieren un intento de destruir la identidad nacional ucraniana, cumpliendo los criterios de genocidio de la ONU.

Por el contrario, las operaciones militares de Israel en Gaza a menudo se encuadran en un contexto de autodefensa. Estas operaciones suelen responder a provocaciones como ataques con cohetes y actividades terroristas de Hamás y otros grupos militantes. Si bien estas acciones militares provocan importantes bajas civiles y daños a la infraestructura, Israel sostiene que sus objetivos principales son los militantes, no los civiles. La intención detrás de estas operaciones se presenta como garantizar la seguridad nacional en lugar de un intento de erradicar a la población palestina.

A pesar de este marco, las acciones de Israel en Gaza a menudo provocan una condena inmediata y severa de la comunidad internacional. Esta reacción puede atribuirse al impacto humanitario visible e inmediato de las operaciones militares en zonas densamente pobladas. Las bajas civiles y la destrucción se transmiten a nivel mundial, lo que genera un mayor escrutinio y críticas.

Comparativamente, la naturaleza prolongada del conflicto de Ucrania y las complejidades geopolíticas pueden contribuir a una respuesta internacional diferente. Si bien la crisis humanitaria en Ucrania es grave, la escalada gradual y las complejidades políticas que rodean a Rusia y Ucrania pueden oscurecer la percepción de genocidio.

Al examinar los dos conflictos, resulta evidente que las acciones de Rusia en Ucrania se ajustan más estrechamente a los criterios de genocidio de la ONU. La clara intención de desmantelar la identidad nacional ucraniana, como lo demuestran tanto las declaraciones de Putin como la naturaleza sistemática de las atrocidades, se alinea con la definición de la ONU. En contraste, las operaciones militares de Israel, si bien causan daños significativos, no exhiben la misma intención explícita de destruir a un grupo nacional, étnico, racial o religioso. Más bien, se presentan como medidas de autodefensa contra amenazas militantes.

El sesgo percibido en el juicio internacional puede entenderse a través de estos diferentes contextos. La visibilidad inmediata de las acciones de Israel en Gaza y el delicado entorno político que rodea el conflicto entre Israel y Palestina provocan una rápida condena internacional. Mientras tanto, la naturaleza prolongada y compleja de la agresión rusa en Ucrania podría conducir a una respuesta más mesurada y menos inmediata.

En conclusión, si bien ambos conflictos implican graves consecuencias humanitarias, el argumento de que la invasión rusa de Ucrania se alinea más estrechamente con los criterios de genocidio de la ONU es convincente. Esta conclusión está respaldada por la intención explícita de socavar la identidad nacional ucraniana y las acciones sistemáticas adoptadas por las fuerzas rusas. En contraste, las operaciones militares de Israel, aunque controvertidas, no muestran la misma intención genocida según la definición de la ONU.

Resumen de puntos clave :

Analizar cómo la actual invasión y ocupación de Ucrania por parte de Rusia cumple con los criterios de genocidio de la ONU en comparación con las acciones de Israel en Gaza implica examinar la definición de genocidio y las acciones e intenciones específicas detrás de cada conflicto.

Definición de genocidio de la ONU

La Convención de las Naciones Unidas para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio (1948) define el genocidio como actos cometidos con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso. Estos actos incluyen:

  1. Matar a miembros del grupo.
  2. Provocar daños corporales o psíquicos graves a los miembros del grupo.
  3. Infligir deliberadamente al grupo condiciones de vida calculadas para provocar su destrucción física total o parcial.
  4. Imponer medidas destinadas a prevenir los nacimientos dentro del grupo.
  5. Trasladar por la fuerza a niños del grupo a otro grupo.

La invasión rusa de Ucrania

Intención y acciones

Acciones rusas en Ucrania:

  1. Asesinato de miembros del grupo: la invasión rusa ha provocado la muerte de miles de civiles y soldados ucranianos.
  2. Daño físico o mental grave: informes de tortura, violación y otras formas de abuso generalizadas.
  3. Condiciones de vida: Destrucción de infraestructura, desplazamiento forzado de millones y creación de crisis humanitarias.
  4. Declaraciones de Putin: Vladimir Putin ha hecho varias declaraciones negando la legitimidad de Ucrania como nación separada y su derecho a existir independientemente de Rusia.

Ejemplos de declaraciones de Putin

  • Discurso del 21 de febrero de 2022: Putin se refirió a Ucrania como una creación artificial de la Unión Soviética, sugiriendo que no tiene ningún derecho histórico a existir de forma independiente.
  • Declaraciones públicas: Putin se ha referido repetidamente a Ucrania y Rusia como "un solo pueblo" y ha sugerido que la identidad ucraniana es una invención.
  • Políticas: El gobierno ruso ha implementado políticas en los territorios ocupados que apuntan a rusificar a la población, incluido forzar el uso del idioma ruso e integrar el sistema educativo con el de Rusia.

Cumplimiento de los criterios de genocidio de la ONU

  • Intención: Las declaraciones y acciones de los líderes rusos indican una intención de destruir la identidad nacional ucraniana y asimilar a la población a Rusia.
  • Acciones: Las matanzas generalizadas, el desplazamiento forzado y la destrucción sistemática de infraestructura se alinean con las acciones especificadas en la definición de genocidio de la ONU.

Las acciones de Israel en Gaza

Contexto y acciones

Operaciones militares de Israel en Gaza:

  1. Respuesta a la provocación: Las acciones de Israel en Gaza a menudo se enmarcan como una respuesta a provocaciones como ataques con cohetes y actividades terroristas.
  2. Objetivos militares: Las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) afirman que sus operaciones tienen como objetivo a Hamás y otros grupos militantes, no a civiles.
  3. Víctimas y desplazamiento: Las víctimas civiles y la destrucción son consecuencias del conflicto, pero Israel sostiene que no son la intención principal.

Argumentos a favor del sesgo en el juicio

  • Provocación: A menudo se considera que el conflicto fue iniciado por ataques desde Gaza, lo que justifica la respuesta militar de Israel como autodefensa.
  • Intención: No existe ninguna intención explícita por parte de Israel de destruir, total o parcialmente, al pueblo palestino. La intención suele formularse como un objetivo contra grupos militantes.
  • Reacciones de la ONU: La ONU y los organismos internacionales a menudo reaccionan fuertemente a las acciones de Israel debido al impacto humanitario inmediato y la visibilidad de las víctimas civiles. Al mismo tiempo, la naturaleza prolongada del conflicto en Ucrania podría llevar a una percepción diferente.

Comparando las dos situaciones

Ucrania contra Gaza

  • Intención: Las acciones y declaraciones de Rusia sugieren una clara intención de socavar y destruir la identidad nacional ucraniana. Las acciones de Israel, si bien provocan víctimas civiles, se enmarcan como respuestas a amenazas inmediatas y no como intentos de erradicar una población.
  • Acciones: La escala y la naturaleza sistemática de las atrocidades reportadas en Ucrania se alinean más estrechamente con la definición de genocidio de la ONU en comparación con la naturaleza esporádica de las operaciones militares de Israel en Gaza.
  • Respuesta internacional: Se percibe un sesgo según el cual las acciones de Israel reciben una condena más inmediata debido a su impacto visible y las sensibilidades políticas en torno al conflicto entre Israel y Palestina. Por el contrario, las acciones de Rusia podrían percibirse a través del lente de las complejidades geopolíticas y las tensiones regionales de larga data.

Conclusión

Si bien ambos conflictos implican graves consecuencias humanitarias, el argumento de que la invasión rusa de Ucrania se ajusta más a los criterios de genocidio de la ONU está respaldado por la intención de destruir la identidad nacional ucraniana y la naturaleza sistemática de las acciones tomadas. Las operaciones militares de Israel, si bien son controvertidas y causan daños civiles significativos, no exhiben la misma intención explícita de destruir un grupo nacional, étnico, racial o religioso como lo define la ONU. 

Mirando al futuro con Anne Appelbaum


 Anne Applebaum ha proporcionado extensos comentarios sobre la guerra de Ucrania, centrándose en la evolución del conflicto, la resiliencia y las necesidades estratégicas de Ucrania y los graves crímenes de guerra cometidos por Rusia.

La evolución y las necesidades estratégicas de Ucrania: Applebaum analiza la transformación requerida en el enfoque de Ucrania, enfatizando la necesidad de una mejor gestión dentro de sus sistemas militares y gubernamentales. Destaca la importancia de eliminar la corrupción, modernizar la industria de defensa y mejorar los sistemas y la transparencia para cumplir con los estándares occidentales. Esta transformación es crucial para mantener y fortalecer el apoyo internacional a Ucrania (Applebaum, 2024a).

Crímenes de guerra y tácticas rusas: Applebaum ha hablado abiertamente de las tácticas brutales empleadas por Rusia en la Ucrania ocupada. Detalla incidentes de tortura y opresión, señalando que no son incidentes aislados sino parte de una estrategia rusa más amplia para aplastar la identidad y la resistencia ucranianas. Estas acciones son sintomáticas de un desprecio más amplio por parte de Rusia hacia las normas internacionales, incluidas la Convención de Ginebra y la Convención sobre Genocidio de las Naciones Unidas (Applebaum, 2023).

Perspectivas y conclusión de la guerra: Applebaum sostiene que el único final viable del conflicto pasa por derrotar a Putin, lo que sugiere que es poco probable que las negociaciones de paz tengan éxito mientras él permanezca en el poder. Subraya que Rusia debe reconocer sus acciones como un error, algo esencial para cualquier resolución genuina del conflicto. Esta perspectiva se alinea con sus puntos de vista sobre la importancia de derrotar a Putin para garantizar la estabilidad a largo plazo en Europa (Applebaum, 2024b).

Los análisis de Applebaum presentan una visión integral que combina las necesidades inmediatas dentro de Ucrania, la dinámica geopolítica más amplia y las profundas violaciones de derechos humanos que ocurren dentro del conflicto.

 

Referencias

Amnistía Internacional. (2023). Israel/TPO: Posición de Amnistía Internacional sobre el apartheid de Israel contra los palestinos. Obtenido de Amnistía.org

Noticias de la BBC. (2022). Conflicto en Ucrania: Putin declara 'operación militar especial'. Obtenido de BBC.com

Observador de derechos humanos. (2022). Rusia: aparentes crímenes de guerra en Ucrania. Obtenido de HRW.org

Naciones Unidas. (1948). Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio. Obtenido de ONU.org

Naciones Unidas. (2022). Declaración del Secretario General sobre Ucrania. Obtenido de ONU.org

Naciones Unidas. (2022). Declaración del Secretario General sobre Ucrania. Obtenido de ONU.org

 

 

Thursday, June 6, 2024

Lecturas Recomendadas 97: "La aristocracia del talento: cómo la meritocracia creó el mundo moderno," de Adrian Wooldridge

 

En la obra "La aristocracia del talento: cómo la meritocracia creó el mundo moderno," Adrian Wooldridge nos presenta una detallada exploración de cómo la meritocracia, basada en el mérito educativo, el conocimiento científico, la racionalidad y la libre discusión de ideas fundamentadas en datos reales, ha configurado nuestra sociedad contemporánea. Sin embargo, este sistema se enfrenta hoy a la amenaza del extremismo populista tanto de izquierda como de derecha, que comparte un rechazo común hacia estos principios meritocráticos.

Michel Foucault, una figura central de la extrema izquierda, critica la meritocracia argumentando que las estructuras de poder están inherentemente vinculadas con la producción de conocimiento. Foucault sostiene que las instituciones educativas y científicas no son meramente neutrales sino que perpetúan desigualdades al validar y reforzar ciertas formas de conocimiento y excluir otras. Este enfoque relativista socava la idea de un conocimiento objetivo y universal, promoviendo en cambio un escepticismo radical hacia cualquier tipo de autoridad intelectual. Para Foucault, las jerarquías meritocráticas no son más que mecanismos de control social disfrazados de justicia y racionalidad.

Por otro lado, Ernesto Laclau, un teórico de la extrema derecha, aborda la meritocracia desde una perspectiva populista. Laclau argumenta que la meritocracia crea una élite desconectada y moralista que desprecia a las masas, fomentando una división entre los "ganadores" meritocráticos y los "perdedores" de la sociedad. Según Laclau, esta élite meritocrática utiliza su posición para imponer una visión tecnocrática y deshumanizada del progreso, ignorando las necesidades y sentimientos de la mayoría. Laclau rechaza la idea de que el conocimiento científico y la racionalidad sean las únicas bases para la toma de decisiones, abogando por un retorno a la política basada en la identificación emocional y la movilización de las pasiones populares.

Ambos extremos, aunque ideológicamente opuestos, convergen en su resistencia a un sistema que valora la capacidad intelectual y el debate informado sobre la adhesión a dogmas ideológicos o emociones polarizantes. Este rechazo pone en peligro los cimientos de una sociedad que busca prosperar a través de la igualdad de oportunidades y el progreso basado en la evidencia. La crítica de Foucault erosiona la confianza en las instituciones que fomentan el conocimiento objetivo, mientras que la de Laclau socava la racionalidad y el mérito como principios rectores de la organización social, promoviendo en su lugar la primacía de las emociones y los intereses grupales.

En "La aristocracia del talento: cómo la meritocracia creó el mundo moderno," Adrian Wooldridge expone cómo la meritocracia ha moldeado la sociedad contemporánea, desde la educación hasta la política y la economía. Aquí, se destacan los conceptos centrales de su obra.

Introducción: La Revolución Meritocrática

La meritocracia, término acuñado por el sociólogo británico Michael Young en 1958, ha emergido como una ideología dominante a nivel global. Se basa en cuatro principios fundamentales:

1.        Ascenso por Talento: La gente puede progresar en la vida gracias a sus talentos naturales.

2.      Igualdad de Oportunidades: Se busca garantizar que todos tengan acceso a la educación.

3.       No Discriminación: Se prohíbe la discriminación por raza, sexo y otras características irrelevantes.

4.      Competencia Abierta: Los empleos se otorgan mediante competencia abierta, evitando el clientelismo y el nepotismo.

Expansión Global de la Meritocracia

La meritocracia no se limita a las democracias liberales occidentales. Países como China y Singapur han adoptado principios meritocráticos en sus sistemas políticos y administrativos. En China, el presidente Xi Jinping ha promovido la selección de funcionarios basada en el mérito, y en Singapur, los altos funcionarios reciben salarios y bonificaciones por desempeño, subrayando su compromiso con la eficiencia y el talento.

Crítica y Defensa de la Meritocracia

A pesar de sus beneficios, la meritocracia enfrenta críticas significativas. Movimientos como Black Lives Matter y teóricos de la crítica racial argumentan que la meritocracia perpetúa desigualdades estructurales y raciales. Según estos críticos, las pruebas estandarizadas y otros métodos de evaluación están sesgados cultural y racialmente, lo que excluye a las minorías de las oportunidades reales.

Por otro lado, los defensores de la meritocracia argumentan que, aunque imperfecta, ofrece un sistema más justo y eficiente que las alternativas. La clave está en mejorar la implementación de los principios meritocráticos para abordar sus fallas, en lugar de descartarlos por completo.

La Evolución Histórica de la Meritocracia

Wooldridge destaca tres aspectos esenciales de la historia de la meritocracia:

1.        Revolucionaria: La meritocracia ha desafiado y reemplazado sistemas basados en el nepotismo y la herencia, promoviendo la movilidad social.

2.      Proteica: La definición de "talento" ha evolucionado con el tiempo, reflejando cambios en valores y necesidades sociales.

3.       Capacidad de Autocorrección: La meritocracia puede adaptarse y reformarse para abordar sus propias deficiencias, asegurando su relevancia continua.

Conclusión: El Futuro de la Meritocracia

El libro concluye con un análisis de los desafíos actuales y futuros para la meritocracia. Wooldridge argumenta que, para revitalizar la meritocracia y evitar su degeneración en plutocracia, es crucial encontrar un equilibrio entre igualdad de oportunidades y resultados justos. Además, advierte sobre el peligro de abandonar la meritocracia en favor de sistemas que pueden reforzar divisiones sociales y políticas. 

En este debate en Oxford Union, Daniel Markovitz analiza el riesgo de que la meritocracia se debilite a si misma si no se expande la inversión en educación a la mayoría de las instituciones educativas. 


Y por ultimo, dejamos el alegato de Bim Afolami, MP (diputado en la Camara de los Comunes) por Crowthorne, Berkshire. hijo de padre nigeriano, que , como bien explica, no hubiese llegado a Oxford si no fuera por la meritocracia.



Referencia

Wooldridge, A. (2021). La aristocracia del talento: cómo la meritocracia hizo el mundo moderno. [Versión Kindle para Android]. Obtenido de Amazon.com.

Sunday, June 2, 2024

Medio Oriente: ¿Por qué no?

 

Algunos hombres ven las cosas como son y preguntan: "¿Por qué?". Yo sueño cosas que nunca fueron y pregunto: "¿Por qué no?". 

Robert F. Kennedy

Mientras israelíes y palestinos se masacran en una guerra inútil provocada por los terroristas de Hamas que acusan de "genocidio" a los bombardeos israelíes teniendo en su misión oficial el genocidio de los judíos (necesario para "expulsar al ocupante sionista" , otros judíos planean un segundo canal que haría ricos a los habitantes de Gaza (que nadie quiere exterminar ni tirar al mar) y a los de Jordania.

También mientras los fundamentalistas se matan entre si (y matan a forzados soldados, suicidas pagos y una mayoría de inocentes civiles en los kibutz y en las ciudades bajo las cuales se esconden los terroristas con mas de 100 rehenes y muchos mas cohetes iraníes comprados con dólares de ayuda occidental) la Orquesta Diván Este Oeste sigue tocando y ensayando con músicos israelíes y palestinos como soñaban sus creadores Daniel Barenboim y Eduard Said)

 


 

 

 

que podían conmoverse con el verdadero genocidio nazi visitando Auschwitz (una de las muy justificadas razones por la que los judíos quieren vivir en su legitimo Israel bíblico antes que confiar e europeos o asiáticos que los exterminaron en toda Europa y los esclavizaron en Babilonia tras expulsarlos de su tierra ancestral)


Y que dejamos comentar al mismo Barenboim


Los que acusan de genocidio a los israelíes parecen ignorar su definición por Naciones Unidas en 1948 tras reconocer a Israel como estado para  sus victimas como "deliberado exterminio de un pueblo"y omitir el expreso genocidio que hace 2 años comete impunemente el autocrata Vladimir Putin tratando de eliminar a Ucrania y hasta su idioma.

Para su falacia binaria, no hay otra alternativa que la perpetua agonia de los israelies y palestinos, los primeros por la lluvia de cohetes y ataques terroristas, los segundos por la opresion tiranica de una dictadura fundamentalista que los mantiene en la miseria mientras usa los fondos de las filantropias occidentales para comprar armas, pagar bombas humanas suicidas y deguellos de miles como el que desato el presente conflicto.

Volvamos al Canal y la Orquesta. 

Volvamos a la pregunta de Robert F. Kennedy 

¿Por qué no?

Sunday, March 24, 2024

Argentina: El Fin de la Falsa Memoria: Recordando quien inicio el Genocidio en 1975

 

Finalmente, tras 20 años de falseamiento y uso propagandístico por el kirchnerato (2003-2023) , los hechos de la historia de la ultima dictadura -que en este Blog hemos clarificado desde 2008- salen a la luz.

Juan Bautista Yofre -autor de libros como Nadie Fue y Fuimos Todos y otros 13 documentando lo que los argentinos que vivieron la dictadura militar 1976-1983 - explica hoy en un breve mensaje con testimonios de victimas de los grupos armados antidemocráticos que violaron derechos humanos desde el secuestro, tortura y muerte de Aramburu en 1970 hasta los asesinatos de Jose Rucci y el Padre Mugica -ambos despues de la victoria democrática de Juan Domingo Peron por el 62% de los votos en 1974.

Al testimonio de Yofre vale agregar el de la actual vicepresidenta y defensora de victimas de los grupos armados Victoria Villarruel 


A esto se suman las declaraciones del ex Montonero Luis Labraña -que se adjudica haber inventado la cifra de 30.000 muertos y que se uso luego para cobrar indemnizaciones de 200.000 usd



Cifra que fue estimada en 8.961 casos presentados por familiares reales de victimas reales (956 de la guerrilla) por la CONADEP y que incluso es menor en el Museo kirchnerista de la Memoria, que tiene solo 8.750 nombres, con algunos que son victimas de la guerrilla.

La miembro sobreviviente de la CONADEP y madre de desaparecido y secuestrado por militares, Graciela Fernandez Meijide lo clarifica también en varios testimonios


Complementado con su libro El Dialogo con el ex Montonero Hector Ricardo Leis

Así como el rol de los Kirchner durante la dictadura militar con la que colaboraron como "dialoguistas" y hasta funcionarios (Alicia Kirchner)


Corroborada por la opinion del Fiscal del Juicio a las Juntas, Julio Strassera, sobre el rol de los Kirchner durante y despues de la ultima dictadura militar:

La verdadera historia de la represión militar y de los grupos de tareas comienza con la reacción de Peron al asesinato de Rucci y los Decretos de "aniquilamiento" emitidos en 1975 por el presidente peronista a cargo Italo Luder -quien luego como candidato presidencial para 1983 llevo una amnistía para los militares en la plataforma peronista-


El nuevo gobierno de Milei ha dado un paso importante al denunciar estos hechos y recuperar la historia censurada sin negar nada de lo ocurrido.

Seria una buena idea reemplazar el Dia de la Memoria del 24 de marzo de un golpe militar al retorno de la democracia del 10 de diciembre que conmemora el retorno a la democracia:

O el del Juicio a las Juntas y los jefes terroristas de 1985 , 

o el del informe Nunca Mas de la CONADEP que le dio origen y voz a las victimas



Thursday, February 29, 2024

Lecturas Recomendadas 96: La Traición de los Intelectuales de Julien Benda

 

Publicado en 1927, La Traición de los Intelectuales, del filosofo francés Julien Benda anticipo el advenimiento de los "intelectuales comprometidos", como llaman los que los usan a los "camaradas de ruta" (como los llamaba con cierto desprecio Lenin) que escriben como propagandistas de ideologías o partidos politicos de izquierda o derecha.

Alla por 1927 Benda capto el origen del adoctrinamiento sectario del marxismo y del fascismo -comunistas y socialistas, Hitler y Stalin, Mussolini y Gramsci se autodenominaron socialistas y partidarios del poder absoluto del Estado- en la universidades y la renuncia -ingenua o paga- de los intelectuales al respeto de la verdad objetiva y los hechos.

Hoy las ideologías extremistas de genero, nacionalismo separatista y xenófobo y racismos inversos (al de los blancos supremacistas se agregan negros separatistas y "minorías de color" que rehúsan a integrarse) se agregan disparates como el "lenguaje inclusivo" (una variedad de jerigonza que nadie habla ni entiende salvo en las universidades controladas por los "comisarios" y reglamentos que censuran lo "políticamente incorrecto"), los "géneros no binarios" y otras excentricidades que serian motivo de risa si no fueran impuestas por las instituciones de educación superior que se supone deberían proteger la diversidad de ideas por encima de la de colores de piel o preferencia sexual.

El historiador Niall Ferguson denuncia la lamentable vigencia de la policía cultural en las Ivy League con alarmantes encuestas: un 70% de los estudiantes dicen que reportarían a profesores que presenten ideas que les resulten "ofensivas" y un 70% de los profesores responde que no se atrevería a presentarlas.


La obra fundamental de Julien Benda, La traición de los intelectuales ("La Trahison des Clercs", 1927), explora el papel fundamental de los intelectuales en la sociedad y critica su abandono de la verdad objetiva y los valores universales en favor de la participación en conflictos políticos, traicionando así su objetivo. Aquí están los puntos clave de su argumento:

  1. 1.  Papel de los intelectuales : Benda sostiene que los intelectuales, a quienes se refiere como "empleados", históricamente sirvieron como custodios de la verdad y los valores morales, comprometidos con la búsqueda del conocimiento y la aplicación de la razón.
  2. 2. Definición de traición : La "traición" que describe es el cambio de los intelectuales de su papel tradicional hacia la participación en asuntos prácticos, el nacionalismo y la promoción de intereses partidistas. Sostiene que al hacerlo abandonan su compromiso con el universalismo y la búsqueda imparcial de la verdad.
  3. 3.  Crítica del nacionalismo y la Realpolitik : Brenda es particularmente crítico con los intelectuales que se alinean con movimientos nacionalistas y políticas de poder (realpolitik). Sostiene que esta alineación justifica actos moralmente cuestionables en nombre del interés nacional.
  4. 4.  Pérdida de valores universales : La participación en asuntos políticos y sociales lleva al abandono de valores y principios universales, como la justicia y la verdad. Benda cree que esto socava el papel del intelectual en la sociedad y contribuye al relativismo moral.
  5.  Impacto en la sociedad : Según Benda, la traición de los deberes intelectuales tiene importantes consecuencias negativas para la sociedad. Conduce a una disminución de los estándares morales, a un aumento del cinismo y a la manipulación de la verdad con fines políticos.
  6.     Llamado a regresar a los principios : Benda llama a los intelectuales a regresar a sus roles tradicionales como defensores de verdades universales y valores morales, resistiendo las tentaciones del compromiso político y la búsqueda del poder.

La traición de los intelectuales es una crítica provocadora del papel de los intelectuales en los trastornos políticos y sociales de principios del siglo XX. Los argumentos de Benda sobre las responsabilidades de los intelectuales y los peligros de abandonar los principios universales con fines políticos siguen siendo relevantes en las discusiones sobre el papel de los intelectuales en la sociedad contemporánea.

El libro de Benda es raro y caro (se puede comprar por 45 dólares en Amazon) pero parece escrito hoy. He aqui unos párrafos de su introducción:

"Hoy en día, apenas hay una mente en Europa que no se vea afectada (o se crea afectada) por una pasión racial, de clase o nacional, y más a menudo por las tres. 
El mismo progreso parece haber tenido lugar en el Nuevo Mundo, mientras inmensas masas de hombres en el Lejano Oriente, que parecían libres de estos impulsos, están despertando al odio social, al sistema de partidos y al espíritu nacional en la medida en que implica la voluntad de humillar a otros hombres.
Hoy, las pasiones políticas han alcanzado una universalidad nunca antes conocida. También han logrado coherencia.
Gracias al progreso de la comunicación y, más aún, al espíritu de grupo, está claro que los poseedores del mismo odio político forman ahora una masa compacta y apasionada, cada uno de los cuales se siente en contacto con la infinidad de los demás."

En mas de un sentido, nuestra sociedad parece repetir cada 100 años los mismos errores. 

Es saludable recordarlo

Monday, February 12, 2024

Dos ideologias que perpetuan la Pobreza: la Fobia al Pobre y la Victimizacion

 


Dos autores muy diferentes explican dos ideologías que -como tales (en el sentido marxista de oposición a la ciencia y adoctrinamiento politico) - obstruyen la transformación de las villas de emergencia (ahora llamadas con el eufemismo 'barrios populares" aunque no lo sean) en barrios habitables como el caso de la Villa 31 transformada en Barrio Mugica) 


El éxito de la transformación de la Villa 31 en el Barrio Mugica lleva ya 8 años consecutivos donde el esfuerzo para superar las dos ideologías opuestas fue y es mas grande que la transformación integral misma de la vida de 50.000 personas.

Adela Cortinas, una filosofa y eticista española, define y alerta sobre el rechazo o temor a los pobres que impulsa a expulsar de la vista sin resolver el problema, que la Dra, Cortinas llama con un neologismo que tardo 22 años en aceptar la Real Academia de la Lengua Española, Aporofobia o miedo y rechazo al pobre.

Expulsar u ocultar la pobreza solo la agrava y convierte el comportamiento antisocial (crimen, droga, marginalidad y pobreza crónica) en profecía autocumplida.

Pero el profesor Lawrence Harrison en su obra El Subdesarrollo es una mentalidad (que ya comento mi colega Aron en una de sus Lecturas Recomendadas en este Blog) alerta también contra otra perniciosa ideología de signo opuesto, a la que podríamos llamar Aporolatria, que es la idealización de la pobreza y su victimización en engendros posmodernos como la "cultura villera" en Argentina o el "acting white" en Estados Unidos.


En su libro -que ya recomendamos- Harrison analiza las razones de la decadencia y la pobreza sistémica en la que ha caído Argentina, uno de los paises mas ricos del mundo hasta 1930, y recoge algunas observaciones muy profundas que detallamos en citas en este enlace y resumimos aqui:

1. ¿Qué hace que suceda el desarrollo?

Los recursos naturales, el clima, la geografía, la historia, el tamaño del mercado, las políticas gubernamentales y muchos otros factores influyen en la dirección y el ritmo del progreso. Pero el motor es la capacidad creativa humana.

El economista Joseph Schumpeter (1883-1950) destacó a los genios empresariales —los Henry Ford del mundo— como los verdaderos creadores de riqueza y progreso , como de hecho debieron haber aparecido en los primeros años de la vida de Schumpeter. El economista y politólogo Everett Hagen fue menos elitista: “El debate sobre la creatividad se refiere. . . no sólo al caso límite del genio sino a la calidad de la creatividad en general, en cualquier grado que pueda encontrarse en un individuo determinado”. 2 Mi propia creencia es que la sociedad que tenga más éxito en ayudar a su gente –toda su gente– a realizar su potencial creativo es la sociedad que progresará más rápidamente.

¿Cómo fomenta una sociedad la expresión de la capacidad creativa humana? Básicamente, de siete formas:

1.      Mediante la creación de un entorno en el que las personas esperan y reciben un trato justo .

2.     A través de un sistema educativo eficaz y accesible : uno que proporcione herramientas intelectuales y vocacionales básicas; fomenta la curiosidad, las facultades críticas, el disenso y la creatividad; y equipa a las personas para resolver problemas.

3.     A través de un sistema de salud que proteja a las personas de enfermedades que debilitan y matan.

4.     Creando un entorno que fomente la experimentación y la crítica (a menudo en la raíz de la experimentación).

5.      Crear un entorno que ayude a las personas a descubrir sus talentos e intereses y combinarlos con los trabajos adecuados.

6.     A través de un sistema de incentivos que premie el mérito y los logros (y, a la inversa, desaliente el nepotismo y la “atracción”).

7.     Mediante la creación de la estabilidad y continuidad que permitan planificar el futuro con confianza. El progreso se hace enormemente más difícil debido a la inestabilidad y la discontinuidad.

Hay pruebas de que la familia extensa es una institución eficaz para la supervivencia pero un obstáculo para el desarrollo .

Weber observa: “El gran logro de las religiones éticas, sobre todo de las sectas éticas y ascéticas del protestantismo, fue romper las cadenas del sib [es decir, la familia extendida]”. 13 Las consecuencias sociales de una desconfianza generalizada pueden ser graves .

Samuel Huntington lo deja claro:

. . . la falta de confianza en la cultura de la sociedad presenta obstáculos formidables para la creación de instituciones públicas. Aquellas sociedades que carecen de un gobierno estable y eficaz también lo son de la confianza mutua entre sus ciudadanos, de las lealtades nacionales y públicas y de las habilidades y capacidades organizativas. A menudo se dice que sus culturas políticas están marcadas por la sospecha, los celos y la hostilidad latente o real hacia todo aquel que no sea miembro de la familia, la aldea o, tal vez, la tribu. Estas características se encuentran en muchas culturas, siendo quizás su manifestación más extensa en el mundo árabe y en América Latina. . . En Latinoamérica . . . Han prevalecido tradiciones de individualismo egocéntrico y de desconfianza y odio hacia otros grupos de la sociedad. 14 Cuando la confianza se extiende más allá de la familia, se abre todo un conjunto de posibilidades, posibilidades que probablemente se reflejen en el desarrollo económico y social .

Argentina se encuentra entre los países más ricos del mundo. Con más de un millón de kilómetros cuadrados (85 por ciento del área de la India), es el octavo país más grande del mundo .

Su tierra es extraordinariamente fértil: “Las 200.000 millas cuadradas de pampa (la vasta llanura centro-oriental) contienen. . . uno de los suelos más ricos del mundo: se han encontrado raíces de alfalfa hasta una profundidad de 15 pies en tierra sin piedras”. vivo en buenos aires. La densidad de población es de 26 por milla cuadrada. La gente es predominantemente europea: más del 80 por ciento son de origen español o italiano. Si bien su dotación de recursos minerales identificada es moderada, Argentina tiene importantes depósitos de petróleo y gas natural y es capaz de satisfacer la mayor parte de sus necesidades energéticas. Además, hay motivos para creer que pueden existir importantes depósitos minerales sin explotar, particularmente en la región andina.

Las palabras “enigma” y “paradoja” aparecen frecuentemente en la literatura sobre Argentina. VS Naipaul observa : “ El fracaso de Argentina, tan rica, tan despoblada. . . es uno de los misterios de nuestro tiempo”. 

¿Pero qué ha salido mal? ¿Por qué otros países escasamente poblados y ricos en recursos, como Australia, Canadá y Estados Unidos, han logrado altos niveles de crecimiento económico y estabilidad política democrática mientras Argentina se ha hundido tanto económica como políticamente?

Una explicación que se encuentra comúnmente en los círculos académicos de América Latina, Europa y Estados Unidos es la “teoría de la dependencia ”, una visión esencialmente marxista-leninista del mundo que explica la condición de los países pobres “de la periferia” como consecuencia de sus condiciones económicas. explotación y manipulación política por parte de los países ricos “del Centro

Es difícil conciliar la teoría de la dependencia con la historia de Argentina. De hecho, Argentina parece ser un buen ejemplo de la opinión del intelectual francés François Bourricaud de que “la teoría de la dependencia es una ideología interesante, pero sus poderes explicativos son extremadamente limitados”.

La explicación más obvia para el impresionante crecimiento de Argentina durante los cincuenta años de Edad de Oro (1880-1930) fue el estímulo de la economía argentina por las exportaciones de productos ganaderos y cereales a Europa, principalmente a Gran Bretaña, y por los altos niveles de inversión extranjera, también principalmente Británico, en transporte y finanzas .

No hay otra explicación convincente para el éxito económico de Argentina durante este período, y los efectos beneficiosos del comercio y la inversión comparables europeos (y nuevamente especialmente británicos) en Estados Unidos, Canadá y Australia lo confirman.

El politólogo argentino Guillermo A. O'Donnell, que atribuye cierta validez a la teoría de la dependencia, se encuentra entre quienes creen que el papel del comercio y la inversión extranjeros fue crucial para el éxito económico de Argentina durante la Edad de Oro.

Es difícil defender de forma coherente la influencia indebida de Gran Bretaña o Estados Unidos en la política argentina, al menos durante el último medio siglo. Argentina no ha estado pasiva ni impotente durante este período .

Como hemos observado, Argentina se puso del lado del Eje hasta que quedó claro que estaban perdiendo . Perón aplicó, en su mayor parte, políticas económicas fuertemente nacionalistas, incluida la expropiación de los ferrocarriles de propiedad británica.

La decisión de Frondizi de permitir que las empresas estadounidenses exploraran en busca de petróleo contribuyó a su caída y fue revocada por su sucesor, Illia.

Estados Unidos fue cada vez más estridente (desde el punto de vista del gobierno argentino, provocador e intervencionista) en su crítica de los abusos contra los derechos humanos en la década de 1970, y su influencia sobre el gobierno argentino prácticamente desapareció. Y, tras la debacle de las Malvinas, puede pasar algún tiempo antes de que los británicos o los estadounidenses tengan mucha influencia en Buenos Aires.

En mi opinión, la explicación principal es el fracaso de la mayoría de los países latinoamericanos, y muy especialmente de Argentina, en desarrollar sistemas políticos que reflejen y promuevan adecuadamente los intereses de los pobres.

El capitalismo ha sido un motor de progreso generalizado en Europa occidental, Canadá, Estados Unidos, Japón y Australia porque ha operado dentro de marcos democráticos eficaces en los que los grupos de bajos ingresos desempeñan un papel importante en el proceso político .


Ver al pobre como victima o miembro de una sociedad ideal ( como proponen los "aporolatras" o "pobristas") es tan poco realista y malo para los pobres reales como ocultarlos, desplazarlos o "erradicarlos" a otro lado. 

Un próximo libro de Mariano Bernardez y Diego Fernandez sobre la transformación de la Villa 31 en el Barrio Mugica nos dará la oportunidad de escribir mas sobre los casos reales de éxito.


Monday, February 5, 2024

Alternativas para Milei y Argentina: Más allá del modelo austriaco: la economía social de mercado

 

Aplicar el modelo de Economía Social de Mercado de Ludwig Erhard a Argentina y compararlo con las propuestas de Javier Milei implica examinar dos contextos económicos y sociales significativamente diferentes y filosofías económicas contrastantes. Javier Milei, economista y político argentino conocido por sus opiniones libertarias, aboga por un Estado mínimo, la desregulación y la importancia de la libertad individual en materia económica, en contraste con el enfoque equilibrado de Erhard entre libertad de mercado y bienestar social.

Aplicación del modelo de Erhard a Argentina

Desafíos y adaptaciones:

  • Estabilidad económica: Argentina ha enfrentado problemas de larga data con inflación, déficit fiscal y devaluación de la moneda. La aplicación del modelo de Erhard requeriría políticas monetarias estrictas para garantizar la estabilidad de precios, lo que posiblemente requeriría reformas para fortalecer la independencia del Banco Central de Argentina.
  • Sistema de Bienestar Social: Dados los desafíos fiscales, la implementación de programas integrales de bienestar social en Argentina requeriría una planificación cuidadosa para garantizar la sostenibilidad. Esto podría implicar reformar los sistemas existentes de seguridad social, atención sanitaria y educación para aumentar la eficiencia y la cobertura, garantizando al mismo tiempo que complementen los mecanismos del mercado.
  • Entorno regulatorio: El modelo de Erhard abogaría por reducir la regulación excesiva y los obstáculos burocráticos para fomentar el espíritu empresarial y la competencia. Sin embargo, esto debe equilibrarse con garantizar una competencia justa y prevenir prácticas monopólicas, que han sido problemas en la economía argentina.

Beneficios potenciales:

  • Crecimiento económico con equidad social: Al combinar los principios del libre mercado con una sólida red de seguridad social, Argentina podría lograr un crecimiento económico sostenible y al mismo tiempo abordar las desigualdades sociales.
  • Control de la inflación y estabilidad económica: El énfasis en la restricción monetaria podría ayudar a Argentina a abordar su persistente problema de inflación, restaurando la confianza de los inversores y fomentando la estabilidad económica.

Diferencias con las propuestas de Milei

Fundamento Filosófico:

  • El enfoque de Milei: La filosofía económica de Javier Milei está fuertemente influenciada por el liberalismo y el libertarismo clásicos, y aboga por una reducción radical del tamaño del Estado, la desregulación y la privatización de las empresas estatales. Milei enfatiza la libertad individual y los mecanismos de mercado como los principales impulsores del desarrollo económico.
  • La economía social de mercado de Erhard: si bien también aboga por los mercados libres, el modelo de Erhard incorpora un papel importante para el Estado a la hora de garantizar el bienestar social, regular los mercados para prevenir abusos e invertir en infraestructura social.

Políticas económicas:

  • Política monetaria: Ambos modelos enfatizan la importancia de una moneda estable y el control de la inflación, pero el enfoque de Erhard incluye un papel más activo para el Estado en la supervisión de la estabilidad monetaria a través de mecanismos de política.
  • Bienestar social: Es probable que las propuestas de Milei favorezcan una mínima intervención estatal en los servicios sociales, prefiriendo soluciones privadas al bienestar social. El modelo de Erhard involucra al Estado en la provisión y regulación de programas de bienestar social para garantizar una red de seguridad para todos los ciudadanos.

Desafíos de implementación en Argentina:

  • Contexto político y social: La viabilidad de implementar cualquiera de los modelos en Argentina dependería significativamente de la voluntad política, la aceptación pública y la capacidad de las instituciones para adaptarse a estas reformas.
  • Estructura económica: El éxito del modelo de Erhard en Argentina también dependería de abordar cuestiones económicas estructurales, como la disciplina fiscal, la productividad y la competitividad, que también se alinean con algunas de las preocupaciones de Milei sobre la eficiencia y la intervención estatal.

En conclusión, si bien tanto la Economía Social de Mercado de Erhard como las propuestas libertarias de Milei buscan mejorar el desempeño económico y los niveles de vida, sus enfoques sobre el papel del Estado, el bienestar social y la regulación del mercado difieren marcadamente. Aplicar el modelo de Erhard en Argentina implicaría equilibrar las libertades de mercado con los objetivos de bienestar social, un cambio significativo con respecto a las recientes políticas económicas del país y contrastar la postura más libertaria de Milei. Adaptar exitosamente cualquiera de los modelos requeriría una consideración cuidadosa de los contextos económicos, sociales y políticos únicos de Argentina.

Los programas de bienestar en los modelos y políticas de Erhard

El modelo de economía social de mercado de Ludwig Erhard, tal como se implementó en la Alemania Occidental posterior a la Segunda Guerra Mundial, se caracterizó por una combinación de principios de libre mercado con un fuerte énfasis en las políticas de bienestar social. Estos programas de bienestar fueron diseñados para garantizar que los beneficios del crecimiento económico se distribuyeran ampliamente y que se proporcionara una red de seguridad para los menos afortunados. A continuación se ofrece una explicación de los programas y políticas de bienestar clave dentro del modelo de Erhard:

Programas de bienestar clave en el modelo de Erhard

  1. Seguro público de salud :
    • Descripción : Un sistema de seguro médico integral que brinda acceso a atención médica a todos los ciudadanos, financiado mediante contribuciones de empleadores y empleados.
    • Objetivo : Garantizar el acceso universal a la atención sanitaria, protegiendo a los ciudadanos de los riesgos financieros de enfermedades y lesiones.
  2. Sistema de pensión :
    • Descripción : Un sistema de pensiones administrado públicamente que proporcionaba ingresos de jubilación basados en el historial de ganancias, financiado con contribuciones de trabajadores y empleadores.
    • Objetivo : Proporcionar seguridad financiera en la jubilación, reduciendo la pobreza entre las personas mayores.
  3. Seguro de desempleo :
    • Descripción : Un plan de seguro que ofrecía asistencia financiera a trabajadores desempleados, financiado con contribuciones de empleadores y empleados.
    • Objetivo : Apoyar a las personas durante los períodos de desempleo, ayudando a estabilizar la economía manteniendo el gasto de los consumidores.
  4. Vivienda Pública y Subvenciones :
    • Descripción : Iniciativas gubernamentales para aumentar la oferta de viviendas asequibles a través de proyectos de construcción y subsidios.
    • Objetivo : Mejorar los niveles de vida y abordar la escasez de vivienda, especialmente para las familias de bajos ingresos.
  5. Prestaciones familiares e infantiles :
    • Descripción : Apoyo financiero directo a familias con hijos para aliviar el coste de la crianza de los hijos.
    • Objetivo : Apoyar el bienestar familiar y fomentar un desarrollo demográfico equilibrado.

Políticas que apoyan los programas de bienestar

  • Marco regulatorio para una competencia leal : Erhard enfatizó la importancia de un entorno de mercado competitivo, implementando políticas para prevenir monopolios y cárteles y garantizando que las pequeñas y medianas empresas (PYME) puedan competir de manera justa. Esto reforzó la diversidad económica y la innovación, cruciales para el crecimiento sostenible y la financiación de programas de bienestar.
  • Política fiscal e impuestos : el gobierno empleó una política fiscal equilibrada, evitando el endeudamiento excesivo y asignando recursos para financiar programas de bienestar de manera efectiva. Las políticas tributarias fueron diseñadas para ser progresivas, asegurando que aquellos con mayor capacidad económica contribuyeran más al financiamiento de los servicios públicos.
  • Educación y formación profesional : La inversión en educación y formación profesional garantizó una mano de obra cualificada, lo que contribuyó a una alta productividad y crecimiento económico. Esto no sólo apoyó la economía sino que también redujo el desempleo y las disparidades sociales.
  • Alianzas Sociales : El modelo fomentó la cooperación entre sindicatos, asociaciones de empleadores y el gobierno. Este enfoque colaborativo tenía como objetivo garantizar la estabilidad salarial, prevenir conflictos laborales y promover la paz social, que son vitales para el crecimiento económico y el mantenimiento de los programas de bienestar social.

El modelo de economía social de mercado de Erhard demostró con éxito que la eficiencia económica y la justicia social podían coexistir, contribuyendo a la rápida recuperación y prosperidad de Alemania en la posguerra. Los programas de bienestar bajo este modelo fueron parte integral de su éxito, asegurando que los beneficios del crecimiento económico fueran ampliamente compartidos y que se mantuviera la estabilidad social. Este enfoque ha dejado un legado duradero que influye en las políticas económicas en Alemania y más allá.

La implementación de las políticas de economía social de mercado de Ludwig Erhard en la Alemania de posguerra condujo a una recuperación y un crecimiento económicos sin precedentes, a menudo llamado el "Wirtschaftswunder" o "milagro alemán". Este período estuvo marcado por un rápido crecimiento industrial, mejoras significativas en los niveles de vida y la transformación de Alemania Occidental en una de las principales economías del mundo. En contraste, la crisis económica de Argentina de 2020 a 2023 compartió algunas características con la Alemania de la posguerra, como una alta inflación y desequilibrios fiscales. Sin embargo, difirió significativamente en su estructura económica, respuestas políticas y trayectoria de recuperación.

Resultados de las políticas de economía social de mercado de Erhard

  1. Inflación: Las políticas de Erhard frenaron efectivamente la hiperinflación que asoló a Alemania inmediatamente después de la guerra. Se levantaron los controles de precios y en 1948 se introdujo una nueva moneda (el marco alemán), que estabilizó los precios y restableció la confianza del público en la economía.
  2. Equilibrio fiscal: La disciplina fiscal fue un sello distintivo de la política de Erhard, enfatizando presupuestos equilibrados y reduciendo la deuda pública, lo que contribuyó a la estabilidad financiera y atrajo inversión extranjera.
  3. PIB per cápita y crecimiento salarial: Alemania experimentó un rápido crecimiento económico, con un PIB per cápita y salarios reales que aumentaron significativamente. Este crecimiento fue impulsado por la alta productividad, la innovación tecnológica y el aumento de las exportaciones.
  4. Inversión directa local y extranjera: El entorno empresarial estable y favorable, junto con la ayuda del Plan Marshall, estimularon la inversión directa local y extranjera, lo que condujo a la reconstrucción de infraestructuras e industrias devastadas por la guerra.
  5. Etapas de la recuperación (ABCD): La recuperación implicó (a) medidas iniciales de estabilización, (b) reformas estructurales para fomentar la competencia, (c) inversión en capital humano y (d) programas de bienestar social para asegurar el apoyo público. En la década de 1950, Alemania Occidental había logrado pleno empleo, un crecimiento industrial robusto y una alta seguridad social.

 

Similitudes con la crisis económica de Argentina 2020-2023

  • Alta inflación: Al igual que la Alemania de la posguerra, Argentina ha luchado contra altas tasas de inflación, erosionando el poder adquisitivo y el ahorro.
  • Desequilibrios fiscales: Los déficits fiscales persistentes, impulsados por un alto gasto público y una baja recaudación de ingresos, han desafiado a Argentina.
  • Estructura económica y respuestas de política: La economía argentina se caracteriza por un papel significativo del Estado en varios sectores, controles de divisas y cambios frecuentes en las políticas económicas, en contraste con las consistentes reformas orientadas al mercado y la estabilidad monetaria impulsadas por Erhard.

Diferencias en indicadores económicos y recuperación

  • Inflación: Argentina enfrentó tasas de inflación anual superiores al 50% en algunos años, mientras que la Alemania de la posguerra estabilizó rápidamente su moneda.
  • Equilibrio fiscal: Argentina ha luchado por lograr la disciplina fiscal, mientras que Alemania hizo hincapié en los presupuestos equilibrados desde el principio.
  • PIB per cápita y crecimiento salarial: Alemania experimentó rápidas mejoras, mientras que Argentina experimentó fluctuaciones en el crecimiento del PIB y los salarios reales.
  • Inversión: Alemania atrajo importantes inversiones debido a sus políticas estables, mientras que Argentina ha enfrentado desafíos para atraer inversión extranjera directa constante debido a la inestabilidad económica.

Aceptación y apoyo a las medidas de austeridad en Alemania

La gran mayoría de alemanes apoyó las medidas de austeridad y reformas de Erhard debido a varios factores:

  1. Comunicación efectiva: Erhard era experto en comunicar la necesidad de sus políticas y los beneficios potenciales al público, fomentando un sentido de optimismo y propósito compartido.
  2. Resultados inmediatos: La rápida estabilización de la moneda y las visibles mejoras económicas reforzaron el apoyo público.
  3. Programas de bienestar social: La implementación de programas de bienestar social aseguró que el crecimiento económico beneficiara a un amplio segmento de la población, aliviando los temores de desigualdad y malestar social.
  4. Contexto histórico: Las terribles condiciones económicas y los recuerdos de la hiperinflación bajo la República de Weimar hicieron que la población fuera más receptiva a las medidas que prometían estabilidad y crecimiento.

Incorporar cifras y porcentajes específicos al análisis de las políticas de economía social de mercado de Ludwig Erhard y sus efectos en la Alemania de posguerra, mientras se comparan con el escenario económico de Argentina, requiere un examen detallado de los datos económicos históricos de Alemania y de los indicadores económicos contemporáneos de Argentina. Además, comprender el papel de los sindicatos alemanes y la posible aplicación de medidas similares en una hipotética administración de Milei en Argentina implica un análisis matizado de las políticas económicas y la dinámica social. Aquí hay una reescritura informada con datos ilustrativos e ideas:

Indicadores económicos de la Alemania de posguerra

  1. Inflación: En el período inmediato de posguerra, Alemania experimentó hiperinflación y los precios se duplicaron en cuestión de días. La introducción del marco alemán en 1948 y las reformas monetarias posteriores frenaron rápidamente la inflación, estabilizaron la nueva moneda y sentaron las bases para la recuperación económica.
  2. Equilibrio fiscal : las políticas de Erhard dirigidas a la disciplina fiscal ayudaron a mantener un presupuesto equilibrado. A principios de la década de 1950, Alemania Occidental experimentaba superávits presupuestarios, en parte debido a la ayuda del Plan Marshall, que ascendió a más de 1.400 millones de dólares.
  3. PIB per cápita y crecimiento salarial: Entre 1950 y 1960, el PIB de Alemania Occidental creció a una tasa anual promedio de alrededor del 8% y la producción industrial se duplicó con creces. Los salarios reales aumentaron significativamente y los trabajadores disfrutaron de un aumento de su poder adquisitivo de más del 70% en el mismo período.
  4. Inversión directa local y extranjera: el entorno económico estable y la claridad de las políticas provocaron un aumento de la inversión. El Plan Marshall impulsó la inversión extranjera directa, mientras que la inversión local se fomentó mediante incentivos fiscales y un clima empresarial favorable.
  5. Etapas de la recuperación: El "milagro alemán" se desarrolló en etapas, desde la estabilización monetaria en la liberalización del mercado de 1948 hasta la rápida expansión industrial de la década de 1950, que condujo al pleno empleo y a importantes mejoras en el bienestar social a finales de la década de 1950.

Comparación con la crisis económica de Argentina 2020-2023

  • Inflación : Argentina experimentó tasas de inflación anual superiores al 50%, con picos que alcanzaron más del 80% en 2022, lejos de la rápida estabilización de la Alemania de posguerra.
  • Equilibrio fiscal: Argentina ha luchado contra grandes déficits fiscales, en contraste con la disciplina fiscal de Alemania de posguerra.
  • PIB per cápita y crecimiento salarial: El PIB per cápita de Argentina ha experimentado fluctuaciones, con períodos de contracción en 2020 debido a la pandemia de COVID-19 y posteriores recuperaciones modestas. El crecimiento de los salarios reales se ha visto erosionado por la inflación.
  • Inversión: La inversión directa en Argentina se ha visto obstaculizada por la volatilidad económica y la incertidumbre regulatoria, a diferencia del auge de la inversión experimentado en Alemania.

Colaboración de los sindicatos alemanes

Se convenció a los sindicatos alemanes para que colaboraran mediante una estrategia de codeterminación (Mitbestimmung), que permitía la representación de los trabajadores en los consejos de administración de las empresas y políticas de restricción salarial que eran compensadas con una participación en la creciente prosperidad del país. Esta asociación social fue crucial para mantener la paz industrial y facilitar el crecimiento económico.

Paralelos de hiperinflación y potencial aplicación de Milei

La hiperinflación en la Alemania de posguerra y la Argentina contemporánea comparten causas subyacentes, como los déficits fiscales financiados mediante la impresión de dinero. Milei podría aplicar conceptos similares al:

  1. Estabilización de la moneda : Introducir una política monetaria creíble para estabilizar el peso argentino, considerando potencialmente acuerdos de junta monetaria o dolarización.
  2. Disciplina fiscal : Implementar políticas fiscales estrictas para reducir los déficits, posiblemente mediante recortes del gasto y reestructuración de las obligaciones del sector público.
  3. Fomento de la inversión : Crear un entorno favorable para la inversión extranjera y local mediante la desregulación, la seguridad jurídica y los incentivos fiscales.
  4. Diálogo social : participar en un diálogo social con sindicatos y empleadores para garantizar que las políticas salariales se alineen con las realidades económicas y las ganancias de productividad.

Conclusión

El milagro económico en la Alemania de posguerra bajo la Economía Social de Mercado de Erhard ofrece lecciones valiosas para las crisis económicas contemporáneas, incluida la importancia de la disciplina fiscal, la estabilidad monetaria y la asociación social. Para Argentina, aplicar estos principios requeriría adaptarlos al contexto económico, social y político único del país.

Bibliografía con referencias.

Bundesministerium für Wirtschaft und Energie. (n.d.). The Social Market Economy. Retrieved from [website]. Esta fuente oficial describe los principios y éxitos de la Economía Social de Mercado en Alemania, proporcionando una base para comprender las políticas de Erhard..

Instituto Nacional de Estadística y Censos (INDEC). (2023). Main economic indicators. Retrieved from [website]. Esta sería una fuente primaria de datos económicos contemporáneos sobre Argentina, ofreciendo estadísticas detalladas sobre inflación, crecimiento del PIB e inversión.

Large, D. C. (1994). The German economic miracle. HarperCollins. Este libro proporciona un análisis en profundidad de la recuperación económica en la Alemania de posguerra, detallando las políticas implementadas por Ludwig Erhard y su impacto en el crecimiento y la estabilidad del país.

Nelson, J. M. (1990). Economic crisis and policy choice: The politics of adjustment in the third world. Princeton University Press. Si bien se centra en el Tercer Mundo, el trabajo de Nelson ofrece ideas valiosas sobre las opciones de política económica frente a las crisis, relevantes para comprender los desafíos económicos de Argentina.

Schiller, B. R. (2013). The macro economy today. McGraw-Hill. El libro de texto de Schiller incluye análisis comparativos de políticas económicas entre países y períodos, útiles para comprender los principios económicos detrás de la recuperación de Alemania y la crisis de Argentina.